一丛丛芦苇站在水里，站成一座孤岛。
        水是湖水，准确地说，是丰水时期的江水，通过江闸，慢慢涨上来，淹没了湖滩。湖滩上的那些芦苇被困在水里，困成了一幅写意的水墨画。
        湖滩上有几条浅埂，埂的两边也零零散散地立着芦苇。沿着浅埂走过去，蹲下来，与水中的那丛芦苇保持最近的距离，仔细端详。我看到那些芦苇挤挤挨挨地抱成团，举起绿剑一样的叶片，在空中挥舞。风一次次推搡，“沙沙”有声，试图按下它的头颅，让它呛水。而芦苇一次次侧身避让，即使被按压得弯下腰，也没有屈服，总是以弓形姿势积蓄力量，待风稍一松劲，便弹回去，重新站直，恢复原样。
芦苇深谙处世之道，既不屈于强权，又懂得以柔克刚，有着自己的主见和风骨。
        在这片水域里，那些芦苇东一丛西一簇，没有连成芦苇荡，也没莽莽苍苍、浩浩荡荡的气势，显然都是野生的。野生的芦苇无人问津，连渔民都懒得看它一眼。这些芦苇似乎毫无用处，禁不住翠鸟的驻足，只能供蜻蜓临时歇脚，供水中的小鱼小虾在苇秆中玩玩游戏捉捉迷藏。毫无用处的芦苇顾影自怜，它看见自己的倒影，落在水里，显得那么孤单、落寞。
        因为无用，不受人喜欢，也就不容易被打扰、被斩根、被刀毁，安安静静地活在自己的角落里，不为物喜，不为己悲。
虽然无用，却活成了仙。它是陆地上古老的植物，翻开《诗经》，就能看到它摇曳的身姿：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”深秋清晨，芦苇苍茫，凝结成霜，有情人立于芦苇岸，望穿秋水，情意绵绵。翻开大唐诗卷，似乎听到诗人贾岛在《送耿处士》中轻轻叩击：“川原秋色静，芦苇晚风鸣”，叩开了一幅晚风秋阳图，残阳似血，芦苇动情，摇曳生姿，随风吟唱。芦苇在史册中成长，在四季里轮回。到了初秋，芦苇的花穗犹如马尾巴，呈现浅红或淡紫，人们给它起了个好听的名字——荻花。荻花摇曳在晚风里，诗人白居易在《琵琶行》中为它轻轻吟唱：“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟”，真的是荻花深秋伤离别呀，一曲琵琶一把泪。季节向寒秋滑去，此时的芦花历经沧桑，如纷飞的白雪，“苇花半起时，晚凉有清香”“白鸟一双临水立，见人惊起入芦花”，斜阳下的芦花呈现一派清寂孤寒之美，一副仙风道骨的样子。
        芦苇喜水，沟渠旁、河滩里、沼泽地、湖岸边，往往都有它的身影。芦苇是多年生草本植物，初生时为葭，少壮时称芦，老成时称苇，人们习惯称之为芦苇。芦苇的生命力强，缘于它深扎泥土的根，既纵向延伸，又横向发展，盘根错节，把基础扎得牢牢的，经得起大水和风浪的考验。
        芦苇不像树能成材，不像草能喂牛，不像谷物能充饥，也不像蔬菜能佐餐。如果凭此就认为它一无是处，那就冤枉了它。默默无闻的芦苇，实则用处多多。它的嫩芽可以吃，芦秆可用来编席、盖房、做薪柴，另外，芦苇还可入药。东汉名医张仲景《金匮要略方论》中就有芦苇入药的记载，《本草纲目》谓芦叶“治霍乱呕逆，痈疽”。你根本想不到，看似不起眼的芦苇，全身都是宝。虽然全身是宝，却又谦如君子，低调谦逊，性情高洁，一如生活中的芸芸众生。
        法国哲学家帕斯卡尔说，人是一根会思想的芦苇。那么芦苇呢，那些站在水中央的芦苇呢，是不是有智慧有思想的人？