红色，是视觉效果最强烈的色彩。大别山的红色，是万千英烈留下的生命亮光，有着旗帜的鲜明色彩，有着鲜血的炽热模样。

我到大别山的鄂豫皖革命老区拜谒红色遗存，接受红色教育，是在清明节的前几天。那些日子，天一直下着小雨，淅淅沥沥的，像是老天瞅见“路上行人欲断魂”的悲戚，以一种连绵的嚎啕，在洒落蓄积已久的泪。大别山的杜鹃花，灌注了这清朗的雨滴，在丛林里探出红艳艳的枝头，将春天带进茂盛，带入蓬勃。我随一群作家朋友走进旧址、博物馆，走进纪念馆、烈士陵园，用一颗淋湿的心，感受大别山不一样的红色。

大别山与其他的山比较，并无特别之处，它是长江与黄河的分水岭，像一条绿色的屏障，横亘在鄂豫皖的交界处，它的自然身材并不伟岸，东西绵延仅380公里，南北宽也不过175公里；起伏的海拔只500到800米。因而，它没有泰山那般高，没有华山那样险，也没有黄山的那种美，但是因为有了百万英烈鲜血的浸染，它变得神奇，变得令人景仰。

在大别山采风的日子里，我的眼眸里所见的到处是红色，用红漆描摹名字的红军井、红军桥、红军街，烈士纪念碑上题写的红色大字，还有震彻人心的红雕塑。河南省的新县是鄂豫皖苏区首府，县城边的英雄山上，一南一北有两座大型红色雕塑。南面的《红旗飘飘》，由八面红旗组成，分别代表从鄂豫皖走出的8支红军队伍：中国工农革命军第7军、红11军、红1军、红15军、红4军、红25军、红28军和红四方面军。这磅礴的彰显，稳固而飘逸。它是一座丰碑，记录了鄂豫皖苏区对中国革命的不朽贡献；它如一柱火炬，从点燃的那一刻起，便不再熄灭；它像一面面真实的旗帜，亦如当年捐躯的英雄儿女，与青山同在，屹立不倒。那山的北面还有一个壮观的红雕塑《千里跃进大别山》，它一身红红的艳色，像极了巨龙的气质，腾跃于大别山的腹地。

英雄山下的鄂豫皖革命博物馆里，不允许大声喧哗，只以雕塑、图文和实物，静默呈现着大别山的四度苦难辉煌。我在这落针可闻的环境里，却依然感知了决绝的呐喊和愤怒的枪炮声：九月暴动、黄麻起义、立夏节起义、六霍起义，鲜血染红的旗帜插遍土地革命初期的鄂豫皖根据地；国民党的白色恐怖，让弱小的鄂豫皖革命处在被扼杀的险境，这里的军民又在蜿蜒的大别山里，于夹缝中打出了游击根据地；日寇来犯，鄂豫皖的军民再一次为民族危亡血拼，他们用血肉之躯构建了抗日民主根据地。直到1947年刘邓大军千里跃进大别山，鄂豫皖迎来东方的霞光初现，也迎来了中华民族新纪元的黎明。

鄂豫皖苏区的蹉跎岁月，是中国革命浴火重生，千磨万击还坚劲的缩影。

说起红色，最能撼人心魄的只有热血的红。

这一路上，我听到的故事太多，记忆深刻的也很多。比如，鄂豫皖苏区的创始人之一戴克敏，他一家11口献身革命。他的父亲、大弟，他的二伯父、三伯父、八叔、十叔，他的堂兄、堂弟、堂妹，有的战死沙场，有的屡建战功，竟然在“肃反”中被诬陷错杀。他们满门忠烈，个个英雄。这样的家庭在鄂豫皖何止一家两家呢。我是第二次来到徐海东大将的家族墓地拜谒，我久久地默哀，又久久地凝望近处山岭上如血色一般盛开的杜鹃花。大革命时期徐海东的近亲共有83人，后来竟然有66口惨死于国民党反动派的枪口之下，大悟县新城镇马吼岭东北侧的山坡上，将军的伯父、四哥、五哥、四位堂兄、七位侄儿等，30多位至亲都埋葬在这里，徐向前元帅在纪念碑上题写了“光荣流血”四个大字。那时，徐元帅是这里闹革命的主要领导者之一，这四字是他后来题写的，他在挥毫时，内心定然热血沸腾，感慨万千。

“要革命，不要钱，不要命，不要家”这是老区军民那时喊出的朴实口号，“朴诚勇毅，不胜不休”，这是大别山精神的神魂凝练，这口号、这精神，都被累累忠骨书写在鄂豫皖的山水间，镌刻在泱泱中华的大地上。

（未完待续）