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每一座大山都有它的本色。有绿色的，有黄色的，有玄色的，也有苍色的。但是，大别山却与众不同，是独一无二的血色。

每一座大山也是有灵魂的，如同人一样。但每一个人的灵魂是不一样的：有的高尚，有的卑贱；有的伟大，有的渺小；有的和时间一起永存，有的却随着肉身的消失而一起消失。

无疑，大别山属于前者。大别山的身世充满了传奇色彩，确实不同凡响。

有灵鳖说。据传说孙悟空大闹天宫时不小心一棒子将玉皇大帝灵霄宝殿的神鳖打落凡间，跌入大海。一次太上老君途经大别山一带看到神鳖在海里探头探脑优哉游哉地游玩，便想将这个灵物重新带回玉帝身边。神鳖看穿了太上老君的心思，不想再回到天宫受无边的约束，摇身一变成了绵延的大山。从此，神鳖永远告别了天庭，大别，大别，从此便有了大别山。

有七仙女说。王母娘娘和女儿们听说神鳖变成了大山，便一起来到南天门向下看去，只见神鳖变成的大山，到处是嶙峋怪石、奇崖峭壁，光秃秃的未见一草一木。为了让鳖山缤纷多彩美丽多姿，王母娘娘便派七个女儿到山里播撒七彩的种子。为了人间的美好，第七个女儿留在了凡间，这里是她们母女分别的地方，便称为了大别山。

还有汉武帝说。据说汉武帝在拜祭古南岳天柱山的时候，伫立山巅看到山南山北因气候不同而导致景色大相径庭，不禁感叹道：山之南山花烂漫，山之北白雪皑皑，此山果别于他山啊。一传十，十传百，从此，大别山便声名大振。

其实，大别山最早见诸史籍的是我国第一部地理著作《尚书·禹贡》：导嶓冢，至于荆山；内方，至于大别。

这就是大别山，不同寻常的显赫身世。

如果说神州大地是一个巨人的话，大别山就是这个巨人身上的血脉。血脉中不断奔涌着生生不息的血液。

千里大别山，我们暂且说千里吧。其实在我的心里，大别山远远不只千里万里。一座独特的响彻云天的大山，是不能用时间、距离和规模来衡量的。亿万年来，大别山一直流淌着殷红的血液，默默地滋养着神州大地的五脏六腑，滋养着神州大地的庞大体魄，也滋养着神州大地丰富深刻的思想和高尚灵魂。

大别山又像耸立在神州大地上的一副顶天立地的脊梁。巍巍大别山，横亘在江淮之间，一肩挑南北，一肩担东西。北可望帝都，南可观沧海；西可遥看昆仑，东可近指吴越。神州大地的所有重量，大别山都可以用它的铁肩一力担下。

海纳百川。大别山也有大海的容量。这里是曾经的沧海，虽已成山，但依然秉承了大海的“无限量”。是的，大别山度量如海，甚至比海还大。人们的身体，人们的行为，人们的思想，人们的精神，还有人们的灵魂，在这里都可以不受羁绊不受限制不受约束地自由驰骋，甚至，上可飞天，下可入地。

血脉、脊梁、胸怀和不一样的出身，一旦融入了顶天立地不畏生死的血性，大别山，就不仅仅是一座普通意义的山了。

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那究竟是一座什么样的大山呢？

人们称它为“红军山”“英雄山”。字里行间满是景仰和崇敬！

“户户有红军，家家有烈士；山山树红旗，岭岭埋忠骨。”在鄂豫皖革命博物馆，在红军广场，在烈士陵园，在大别山无处不在的纪念地，每当听到这句震撼心灵的话语，目睹一件件历尽沧桑的遗物，聆听先烈们可歌可泣的动人事迹，看到一座座英烈陵墓，便禁不住心潮澎拜，悲情如山！

是啊，无数英雄儿女的鲜血，从血管里汩汩涌出，浸染了这里的每一片天空，每一寸土地，每一株植物，还有每一个生灵，包括人心，从而凝结成了中国革命的伟大摇篮。在英雄血液的浸染下，这里的每一个生命，都变成了血红的颜色：醒目、耀眼而又永不褪色，并一直鼓舞着每一个有血性的中国人！

是的，南有井冈山，北有大别山。两座巍巍的大山，撑起了中国革命的天。星星火种，顷刻间便燃遍了大江南北。

黄麻起义、六霍起义、立夏节起义和商南起义，百万农工率先扯起了红色大旗，吹响了革命的号角。大别山人不分男女，不分老少，操起镰刀斧头大刀长矛，一时间便汇聚成了一股势不可挡的洪流，日夜奔涌在大别山的青山绿水间。赤卫队、游击队、苏维埃政权如雨后春笋般破土而出茁壮成长。别样的大山，孕育出了威名赫赫的红四方面军、红二十五军和红二十八军，在白色恐怖的险恶环境中，英雄的红军战士硬是提着脑袋，流着鲜血，付出了无数生命打出了一片红色天地，建立起了横跨三省的鄂豫皖革命根据地。 （未完待续）