羊角哀与左伯桃的故事自西汉刘向《列士传》记载以后，在中国古代广为流传，影响深远。沙洋县五里铺镇境内有羊角寺和左伯桃墓，乾隆版《荆门州志·古迹》篇记载：“羊角寺在州南九十里。春秋时，燕人羊角哀、左伯桃相友善，闻楚王贤，往归之，过此乏食，值雨雪，寒甚。伯桃乃并衣与角哀，而自入空树死。后角哀贵为楚上大夫，乃言于王，备礼以葬于诸里村合河口内。后角哀返此地，不忍独生，自经死，后人立寺祀之。”同治版《荆门直隶州志·古祠》篇又载：“（羊角寺）在州西南九十五里诸里村，故为羊角祠。唐龙光居士施基重建。元至大元年华林禅师开山。明洪武十六年，僧一静重修；弘治间，乡耆陈思淳加修。国初，刘引吉改祠为寺，装金容；乾隆十二年，彭商哲四十无嗣，祷神生子，修而新之。” 羊角寺东距荆襄大道30余里，当年左伯桃、羊角哀投楚王怎么会走到那里去了呢？此乃秦楚古道在历史的演变中不断东移所至，草场自古是荆襄古道上的兵家屯粮重地，而古草场正是当年秦古道必经之地。 关于左伯桃墓，在羊角寺东30余里左冢村（现为严店村）有左冢，当地世代相传为春秋时期左伯桃之墓，冢高8米，直径60米。2000年，配合襄荆高速公路建设工程，湖北省文物局组织考古队对左冢及附近两座小冢进行了考古发掘。主墓左冢虽然被盗，仍出土了大量的青铜剑、削刀、弓箭、玉器、礼器、彩棺等随葬品，墓葬时代为战国晚期，墓主身份应为武官。文物部门认为左冢为左伯桃墓缺乏证据。关于荆门州志记载的合河口左伯桃墓，询问彭氏兄弟和村民，他们说那墓名字叫“夜嚎冢子”，方圆数十里皆知其名。每逢阴雨天或夜深人静之时，经常会听到墓冢周围有人的哭泣声。至于“夜嚎冢子”是不是左伯桃墓，村民们说不出所以然。 查相关史料，还有《濮州志·古迹》载：“羊角哀墓在张大人庄东，墓前有碑。”即今山东菏泽鄄城县（元代鄄城为濮州治）东北吉山镇李胡同村西，1979年还被列为县级文物保护单位。然而鄄城县位于山东省西南部，春秋时此地属齐鲁，楚王就算再惜其忠义，也不可能跑到异国去为左伯桃建墓，因此濮州说站不住脚。四川内江还有一座羊角寺，笔者揣度，可能是明后附会冯梦龙小说而修。 （通联：隽楚文化旅游开发公司）