老莱子是我国古代著名哲学家、思想家。其生平史料记载甚少，留下很多悬念，故史学家争论较多，众说纷纭。随着历史名人对一个地方产生的文化与经济效应，近年来除了文化界关于老莱子和老子之争，一些地方又出现了老莱子隐居地“蒙山”之争，在湖南株州还出现了老莱子墓地。笔者综合相关蒙山及老莱子墓资料如下：

  关于老莱子隐居地“蒙山”，现在全国有六处，分别为山东省临沂市蒙山、四川省雅安市名山县蒙山、山西省太原市晋源蒙山、江西省新余蒙山、湖北荆门蒙山（象山）、广西壮族自治区梧州市蒙山。这六处蒙山都有老莱子“事迹”在传，但是实质内容不多，或传说，或学术之言，或牵强附会。有些地方文献自己对老莱子隐耕地作了否认，特别是四川、山西、广西蒙山更加缺乏老莱子遗迹佐证，这里不一一举例。

  山东鲁国之蒙山。《汉书·地理志》云：“泰山郡，蒙阴，蒙山在西南，有祠，颛臾国在蒙山下。”《元和郡县图志·河南道七》记载：“沂州，费县，蒙山在县西北八十里，楚老莱子所耕处。”蒙山，在春秋时属鲁国，即《左传·哀公十七年》“公会齐侯盟于蒙”之“蒙”，横跨平邑、蒙阴、费县、沂南四县，绵延一百五十里。但是有人认为，鲁蒙在战国时虽一度为楚国所有，而与楚郢都相距数千里，楚王不可能于千里外至鲁境求贤。从一些文献所指出的“至于江南而止”来看，鲁蒙也不似老莱子所居之蒙山。

  楚之萧蒙，《费县旧志资料汇编》第247页。此地原属于宋国，为宋公子鲍之封地，后为楚国所占，在今安徽萧县一带。清乾隆《颍州府志》记载：“漆园城，在县河北三里，即旧蒙城，庄子为漆园吏在此。”今人李水海在《老莱子其人及其思想考述》一文中坚持此说，但多推断语。

  江西新余之蒙山，据明初学者梁寅考证，可能是春秋时老莱子隐居的蒙山。他在《蒙山赋》中说：《诗经》中的《鲁颂》上讲，鲁国拥有“龟蒙”（蒙山的最高峰），在“东海之地”。到周朝末年，鲁国被楚国吞并，原来属于鲁国的“龟蒙”归楚国管辖了。因此梁寅结论说：当时南北两个蒙山都归楚国管辖，故老莱子隐居的蒙山，可能是“东海之地”的“龟蒙”，也可能是新余蒙山。可见梁寅也难圆其说。

  湖北荆门楚之蒙山，是目前六处蒙山中老莱子遗迹最多的一处，其地理位置距楚都纪南（郢）城仅一百余里，钟祥“郊郢”五十余里，宜城皇城“鄢郢”七十余里。故荆门蒙山最合史料记载，亦合“楚王至门迎之”之理。《荆门州志》载：“周老莱子，性至孝，逃世耕于蒙山之阳，莞葭为墙，蓬蒿为室，杖木为床，蓍艾为席，葅芰为食，垦山播种。楚王至门迎之。遂去。至于江南而止，曰：‘乌兽之毛可绩而衣，其遗粒足食也。’” （未完待续）

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