我国古代有无数母亲成功教育子女 的故事，如画荻教子。北宋时，杰出的文学 家和史学家欧阳修，年幼时，他的母亲郑 氏由于家里困难，无钱供他上学。 决定自 己教儿子。 她买不起纸笔，就拿荻草秆在 地上写字，代替纸笔，教儿子认字。这就是 有名的“画荻教子”的故事。 又如，孟母三 迁。孟子小时候很贪玩，模仿性很强。前两 次，孟母都认为生活环境对年幼的孟子不 好，所以迁居，当第三次把家搬到学堂旁 时，孟母认为这才是年幼孩子应该学习模 仿的，因此心里很高兴，就不再搬家了。 孔子的母亲颜征在，是一个不凡的女 性，她用不凡的教育为我们培养出了一位 对中国对世界有极大影响力的伟人。《孔 母：颜征在》这本著作有生动描述。 该书，用诗意兼浪漫的语言，介绍了 颜征在伟大的母爱情结。她在丈夫去世后 毅然决然迁居阙里， 独自抚养年幼的孔 丘。 她浓浓的母爱和独具特色的家教方 法，使孔丘成长为一代圣人，也为我们展 现了母爱是多么伟大。 颜征在只活了 38 岁，而她的教育与传授，成为一种传承“仁 与礼”的行动，成为世代母亲典范。 女子本性弱，为母则必强。 16 岁的腼 腆少女，与 66 岁胜利归来的将军，超越门 第和年龄的束缚， 在封建思想聚集的时 代，成就了不符合时代习俗的“野合”。 16 岁， 怀上了我们的伟大思想家——孔丘， 且超越时代的思想教育为我们成就了一 代又一代相传的母爱精神。 传说孔子天资聪颖,父母教以称呼说 话,一遍即会,永远不忘。孔子三岁时父亲 匆匆离世，孤儿寡母被迫离开孔家搬回曲 阜故里居住。 这时候,孔子的教育重任就 完全落在了母亲颜征在身上,她不仅要照 顾好孔子，更是要将自己所知道的全都传 教于孔子。 颜征教育孔子就是“力量来自 于爱”，爱是产生一切力量的源泉：责任、 宽容、坚强、勇敢……爱不在别处，它就在 我们每个人的内心深处， 每个人的一生， 都是探寻自己的内心， 发现内心的爱，然 后将内在的爱转化为外在的善的过程，这 就是“仁爱”。 孔母带孔子离家时带走了祖上留下 的旧籍及一只家庙里的旧鼎。颜征看中的 是鼎的来历及鼎的铭文，这对孔子有着潜 移默化的影响。孔子从小就对礼仪方面的 知识特别感兴趣，总是问个不休，而他的 母亲，在看到孔子认真的样子后，合理引 导孔子学习礼法，注重孔子的兴趣爱好的 培养，成就了孔子一生对生命和生活都存 在最宝贵最快乐的东西。 颜征在居住在阙里，她不仅坚持为孔 子讲述古圣先贤的故事，而且反复讲述周 文公如何治理周朝直达鼎盛的历史。在读 书与讲故事的教学相长里，颜征在的母爱 在“爱吾爱以及人之爱”的教育过程中，向 着无私与博大延展。 像梅花一样的谦逊，像宝剑一样的刚 烈。颜征在作为中国古代一位平凡而杰出 的女性，仿佛穿越历史时空隧道，携带着 女性生命的母爱之光，温情款款，端庄娴 静地向我们走来。她作为有着独立大爱人 格、精神生命追求的女性形象，为我们留 下了如梅花般的谦逊傲娇，如宝剑般的刚 烈。而她的一生，亦是向我们诠释了“宝剑 锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”的真谛。 其实，细细品味，我们会在此书中发掘 出更多更宝贵的东西。一个善良的母亲，用 其短暂的一生，一直用爱、用情，滋润着她 的孩子。《孔母：颜征在》给我最大的感触 是，一位母亲犹如池塘的泥，它努力吸取养 分，将最好的营养传输给顶端的花蕊，让自 己的孩子，像荷花般，在最美的时节，带着 超脱世俗的高洁，呈现在人们的面前，这就 是母爱的伟大。它不只是只一本书，而是人 间母爱与教育的精神宝库。 （通联：漳河水库水产公司）