本土文化的“苦行僧”——在焦知云先生《荆门探古》首发式上的发
时间:2019-02-02 16:53 来源:荆门晚报 作者:聂志柏 点击:次
万圣节那天，很多人都在忘情地与鬼 怪们共舞。 我忽然接到四海兄打来的电 话，说焦老送来的书放在门房，让我去拿。 匆匆赶去， 当我拎起那沉甸甸的五大本 《荆门探古》丛书，内心最真切的感受是强 烈的颤抖与震撼，想到吾辈成天饱食终日 无所用心，真觉无地自容愧疚难当。在此， 谨向焦老表达深深的敬意！ 我一直认为，世界上的很多事都是忙 出来的， 而唯有文化是“闲” 出来的，这 “闲”不是无事干，而是一种气韵，一种沉 静，一种超然物外的仙风道骨，一种宠辱 皆忘的气定神闲。只有这种“闲”才能闲出 气象万千的文化品味、文化人格和文化巨 作。 焦老是一位真正的文化苦行僧。当时 人忙于吃喝，忙于娱乐至死，甚至忙于算 计、忙于捣鬼之时，当红尘滚滚的世间物 欲横流，人们已经迷失得找不到回家的路 时，焦老却毅然将目光投向浩瀚的历史长 河深处，将自己坚实的步履踏入历史的崇 山峻岭之中，用那充满喜悦又充满期待的 眼神深情地眺望打量绵延无尽的历史风 景， 即使身当历史豁口中刮来的凛冽飓 风，也不做踉跄之态且勇往直前。 先生以 崇高的文化良知和深厚学养忠实纪录了 荆门历史中的雨丝风片，而且连同那些被 岁月剥蚀的零珠碎玉，也被先生的纯粹和 坚韧串接成可供深具文化情怀的读者欣 赏的锦绣长卷。 品读焦老的道德文章，有 一种师垂典则， 范示群伦的崇高之感，有 一种由然而生的会心的温暖，让我们在瞬 息中触摸永恒，在微粒中进入广远，在体 味艰辛和阅读凛然中强化、激发、升华某 种即将远去的文化情结和精神认知。 焦老是一位真正坚守初心的学者。在 一个以经济为中心的社会， 重物轻生，重 实用轻意义，人们的“初心”早就以最快的 速度抛掷远去，谁还会像焦老一样傻乎乎 地去钻山爬寨、寻幽探古。 但焦老的可贵 正在于此。对历史的多情总会增加人生的 负载而使生命变得凝重、 变得伟岸。 从 1990 年代开始， 先生就利用工余时间和 节假日， 有计划地对全国碑林进行考察， 几年后，完成了 40 万字的《中国碑林》巨 著，尔后一发不可收，近三十年披肝沥胆 的文化自觉，终于成就了现在两百多万字 的《荆门探古》鸿篇巨制。先生不仅没忘记 “初心”，而且始终坚守。 正是因了这种坚 守，我们才真正领略到了这史诗般的圣徒 的脚印；正是因了这种坚守，才使我们在 悲观中感受到不管有多少历史中的倒行 逆施，文化的薪火终至不灭；正是因了这 种坚守，才使文化创造在被漠视中显出无 与伦比的璀璨光华。 焦老是一位真正的荆门文化的奠基 人。正如一个人的最终定位是文化定位一 样，一个城市的最终定位也不是一些高楼 和 GDP，而是文化定位。 舒成龙时代无疑 是荆门历史段位中最具灿烂阳光的日子， 新中国建立后我们有一些文化创造，但真 正拿得出手的恐怕只有郭店楚简研究和 几部戏剧。老实说，近些年，我们的文化建 设已经严重滞后，应该引起警醒。典曰，文 化是一堆由魔鬼看守着的黄金，那个看守 黄金的魔鬼说， 要是看守一般的黄金，几 个门卫就够了， 哪里需要动用我们魔鬼！ 只因为这堆黄金太珍贵，就要让每个得到 的人都着点魔，再让其中一些人直接变成 魔鬼。一个城市的文化建树是需要一批死 心塌地、执迷不悟、甚至是一意孤行者去 打基础的，焦老正是这样一位令人尊敬的 奠基者。先生以近杖朝之年健步四野搜奇 猎胜，皓首穷经焚膏继晷，为荆门奠基建 造了一方宏阔的文化圣殿，这方圣殿不仅 返照着我们的来路，也将建构我们未来的 日子，为吾辈提供不竭的神圣滋养。 当下，我们正处在一个信息媒介异常 发达的时代，同时也是最易掩盖事物本质 的时代，浮泛和浅薄已使我们失去了应有 的辨识力和审美判断。幸有智者如焦老为 吾辈点化方始有所觉悟。 我们知道，一方 真正的文化圣殿，都不能用浅薄的钥匙去 打开，都需要具备足够的灵魂，文化品格， 理解力和美感才能进入。 虽不能至，心向 往之。 或许，我们终其一生恐怕都难以登 堂入室窥其堂奥，但我们在仰望中也要感 受一种毕生受用的力量，并甘愿接受她的 哺育。 谢谢焦老！ 谢谢大家！ 聂志柏 2018 年 11 月 9 日于湖北群 艺文化产业园
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