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能不忆仙居

时间:2017-11-06 10:12     来源:荆门日报     作者:张德宏    点击:

仙居位于荆门的最北端,是一个很有魅力的“边城”。
仙居的魅力在山水。先看山,山是仙居的摇篮,亦是仙居的屏障。站在仙居街头西望,群山起伏,逶迤连绵,其景秀丽壮美,其势雄浑大气。略懂历史和地理的人都知道,仙居背靠的大山叫荆山。“昔我先王,辟在荆山;筚路蓝缕,以启山林”,荆山为楚人最早的根据地。“卞和泣玉”中的楚山即荆山,和氏璧出自荆山腹地南漳。仙居一带的荆山,可谓千姿百态,秀美不输匡庐。乘车进入山中,满目青翠,四处澄碧。树木参天,芳草萋萋。此时不由让人联想到韩愈的诗句:“江作青罗带,山如碧玉簪。”仙居山林面积达11867公顷,堪称森林王国,绿色世界,天然氧吧。有山就有洞,仙居的捉马洞、香龙洞颇负盛名。步入洞中,一步一景,亦梦亦幻。再看水,水是仙居的魂魄,水是仙居的灵气。仙居是真正的“山高水长”,山泉汩汩,小溪潺潺。到仙居的游人,必到寺沟瀑布观瀑。寺沟瀑布好似仙女随意抛撒的一缕薄纱,垂挂于半山腰。溯瀑而上,有步入仙境的感觉。南河水库和北河水库如两块硕大的翡翠,镶嵌在群山之间。我曾和文友在南河水库荡舟,饱览迷人的湖光山色。南河水库水面宽阔,碧波荡漾,水鸟低翔,两岸绿林浩浩,畅游其间令人心旷神怡。北河水库属“小家碧玉”,温婉文静。北河水库水质极为纯净,达到国家一类水质标准。水库下面是仙居河,由西向东缓缓流淌。小河用她甘甜的乳汁,哺育田园五谷,滋润两岸村庄……
仙居的魅力在文化。仙居是一方文化的热土,这里的文化丰富多彩。我大致归纳了一下,仙居文化至少有五种:神仙文化、寺庙文化、红色文化、古道文化、民俗文化。仙居地名跟神仙紧密相连,许多神仙故事、神话传说给仙居蒙上了神秘的面纱,也给她增添了吸引力。这里有灵鹫山,传说是八仙之一铁拐李修炼得道成仙的地方。仙居寺闻名遐迩,是华中地区少有的悬空寺,即庙宇建在悬崖上。仙居寺在荆楚一带颇负盛名,被尊为上寺。中寺为团山寺(位于子陵北山西麓),下寺为玉泉寺(位于当阳玉泉山)。仙居寺兴盛于明清,衰于民国,毁于上个世纪中叶。仙居寺遗址尚有石佛,山脚下存有佛塔。仙居老街建有关帝庙,供民众祭祀武圣关公。仙居曾经是红色根据地和硝烟弥漫的战场。1931年秋,红军将领段德昌率红九师进驻仙居,关帝庙为其政治部驻地。关帝庙现为重点文物保护单位和红色教育基地,室内有介绍红军将士英勇战斗的史料,图文并茂。天星寨是共产党领导的仙居农民义军浴血奋战抗击强敌的战场,寨下高耸的革命烈士纪念碑,昭示正义必胜,先烈永生。仙居位于荆襄古道中段,漫步驿站、古道遗址上,我们的思绪会闪回到那遥远的过去,耳边会想起“车辚辚马萧萧”的声音。春风拂面今又是,换了人间。昔日古道,已变成宽阔平坦的公路,奔驰飞奔,宝马欢叫。仙居民风淳朴,民俗极具特色。“洗九”“抓周”“过礼”“迎亲”“拜堂”“拜寿”“上梁”“祭祖”等等,都有热烈隆重的仪式。民间器乐、音乐、舞蹈传承楚风,为乡民喜闻乐见。仙居唢呐被列入市级非物质文化遗产名录,仙居选送的小品、歌舞,曾多次在全市文艺汇演中获奖。近几年来,仙居将民俗与旅游联姻,先后组织举办了“杀猪宰羊节”“捞鱼摸虾节”“插秧节”等活动。游人在这里感受乡风民俗,回归田园自然,其乐无穷。
仙居的魅力还很多。比如物产、工艺;比如古树、老街……我很惭愧笔力有限,不能详尽介绍描摹。每次到仙居,我必去看望一位老友:挺立在仙居老街街头的皂荚树。我的网名叫老树,它也是老树。有人说它800岁,也有人说它上了千岁。我不关心或者不在意它的年龄,只仰望它的雄姿。数人才能合抱的躯干雄健挺拔,硕大的的树冠遮天蔽日。它是仙居的象征,历经风雨沧桑,依然顽强站立,蓬勃向上……
仙居是让人念想的。我套用白居易忆江南的词句作为本文的结尾:仙居好,风景最秀丽。日出山花红胜火,春来湖水千顷碧。能不忆仙居?

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