我读中学时就已久仰金先生的大名，虽有过一面之缘，却一直没有机会拜读他的作品。二十多年过去了，没有想到今年秋一次偶然的机会，我竟得到了先生的赠书《小江湖轶事》。当我手捧先生的书，钻进作家用文字精心建构的象牙塔时，领略的不仅仅局限于感观的愉悦，情绪的共鸣，更是从作家艺术地反映社会生活，表达真情实感的理性思考中，完成对作品深层次的理解与感悟。

先生在自序中说“我觉得我真正在精神还乡的道路上完成的飞跃是以《叔叔的沙漠》为标志……为此我对这篇小说反复研读了数次。每次面对作者笔下波澜壮阔的生活画面，离奇曲折的故事情节，纷繁复杂的人物群像，淋漓尽致的生活场景，丰富多彩的阅历知识以及人物随着社会变迁、环境变化而起伏跌宕的命运时，我常常陷入深深的深思，感慨先生对人物命运、对社会的理性思考。

《叔叔的沙漠》这篇小说可以说是作者的生活积淀精血所化。我大胆地认为不仅能从其笔下的字里行间感知浓浓的地域文化，品味到作家私人的生活情趣，也能看到作者隐藏在文本背后若隐若现的影子。所以我们在研读作品，猎奇揽胜的同时，也能从其原生态中悟出些许人生哲理，甚至感知先生说的精神还乡的真实意义。

就写作视角而言，作者是以“我叔”作主角，而以“我”作为一位亲历者、叙述者的身份现身作者笔下的故事场景中。我和叔叔一同拽着我娘的奶子长大，因此我见证了叔叔的沙漠以及他的故事。文中所用的第一人称，增加了“内焦点叙事”话语的可信度，叙事语气也相对亲切、朴实。作者说“只是拼命地出卖了自己熟悉的生活而已”。确实，里面许多的场景我也是熟悉的，因为金先生把汉江沙滩作为人物舞台，这对于沙洋人来说是再熟悉不过的。就像作品中多次提到的“糍粑刁子鱼”，我们现在也常吃，原来这是“我叔”发明的吃法。作者对生活真实的把握，在作品中原汁原味的呈现，让人享受的同时不得不叹服。

而这个舞台以“我叔”为主衍生的故事却在作家平静自然的叙述中陡然提高。让读者在欣赏故事的过程中，潜移默化地感受着作品中真与善，悲与乐的浸染；思考矛盾冲突，人物命运跌宕中作家对其作品起承转合的处理；接受作家对人生的理解，人格魅力润物细无声的影响。作品中驼老人可以说是人物命运转折的关键，他曾有许多妙言，如“……年轻人哪，人生在世，切忌一个贪字。知足常乐啊！与人交往，更不可坑蒙拐骗，懂吗？”这哪是对“我叔”说的，分明就是对每一个说的，这是作者的高明之处，还有“做啥事，先得做好人，做不好人做啥事也不成……”驼老人的这番话也预示着“我叔”命运的起伏，为作品中故事的展开作了很好铺垫。

班固曾说“凡民函五常之性，而其刚柔缓急，音色不同，系水土之风气。”当我仔细翻阅金先生的《叔叔的沙漠》这部作品时，我发现自己情不自禁地走进了浓浓的地域文化氛围。因为人毕竟是社会文化的产物，身处一定的地域环境，就或多或少会受到当地文化气候的影响，而其文学作品中也会有地域文化的影子。当然，文学是社会现实在作家笔下的艺术再现，怎样巧妙运用地域文化，也是一门艺术。作家围绕熟悉的汉江沙滩，把乡风水色和当地特有的民俗风情融入小说中，赋予了作品一种特殊的文化蕴涵。

不难看出小说中的故事来源于生活。作家不仅局限于地点，在时间的选择上也有其用意。可以说是在社会转型期中以叔叔这个普通人的普通生活为表现对象，通过对平凡的日常事物的描写来揭示人物的心灵世界，并借助人物心灵深处的触动传达具有时代特征的情绪。无论是“我叔”在对如何得到沙漠时表现的心机；在对待爱情时表现的直率；在对计划生育政策中表现的投机；在对待灾难面前对乡亲表现的大度；在贩运牲畜时表现的敏锐机警；还是在事业发展中受挫时的无奈；还是最后重头再来回归沙漠时的乐观，这些无疑都具有鲜明的时代感。小说艺术地展现了分田到户，改革开放后，国家对农村发展的积极探索引人思考。作家也对中国农民在这其间的精神风貌和新农村的社会面貌进行了剖析，呈现了农民在社会变革中的思想感情、心理状态和理想追求。

有人说，人生是一次心怀幸福愿景的长途旅行。小说中的“我叔”就是一位怀着对生活无限热忱憧憬，由一个懵懂无知却又不乏理想的少年，终于走上一条充满传奇的跋涉之旅。“一个人的性格就是他的命运。”我叔勤劳朴实、聪明能干、讲义气、有自己的理想，但他也有缺点，重男轻女、粗鲁、欲望……一旦进入生活，不可避免地会经受不住各种无处不在的诱惑，而这恰恰是人性真实的反映。

一部小说要扎根于每一个读者心里，其中的故事必须来源于生活，当然又要高于生活。《叔叔的沙漠》这篇小说中的故事可以说是我听过的（或许很多人都知道的事件），但它比现实生活中发生的蓝本更为集中、更为曲折、更为完整、更具有典型性和代表性。我知道这是金先生经过整理、提炼和独具匠心重新设计的结果。

总之，这篇小说的情节曲折丰富，结构完整紧凑，人物形象生动传神，语言朴素流畅，向读者传达了许多阅历知识，也有做人做事的哲理，从而显示出鲜明的艺术特色。

（通联：沙洋县高阳镇王集村一组）