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爱,让我们出类拔萃——再读《大地上的事情》

时间:2015-04-29 15:22     来源:荆门日报     作者:汤学锋    点击:

19995月,病中的苇岸写出《二十四节气:谷雨》,生命戛然而止。清明断雪,谷雨断霜,作为春季的拖后中卫,谷雨的到来本意味着寒尽雨来百谷生的,却不料天雨谷,鬼夜哭,芦苇断——四季轮回,万般往返。

又是一年谷雨,再读苇岸《大地上的事情》。

苇岸喜欢徒步旅行,情状介乎行者与驴友之间,既不见悲壮苍凉,也未闻鼓噪喧嚣,有的只是看见凝视,有的只是刻录沉思。自然本身的丰富蕴含使他在看见凝视中牵挂;使他在刻录与沉思中,获得一种精神家园的偶识感与归宿感——

蓝色的黑龙江,在北方的8月缓缓流淌。看到一条河流,仿佛看到一群迁徙的候鸟,总使我想到许多东西。想到它的起源;想到它路过的地方、遇见的事情;想到它将要路过的地方、将要遇见的事情;想到它或悲或喜的结局。(苇岸《美丽的嘉荫》)

苇岸具有独踞岸边的清醒,醒眼看醉人容易滋生悲悯。苇岸的悲天悯人,不是俯视也不是仰求,近似一种置身其中的自语自呓。他的悲悯太不矫情却让我们情无以堪,他的请求太不过分却让我们觉得自己的僭妄。在他的眼中,人类背离本质,他提醒人们不要忘记自己的来历和故乡,不要在工业文明的恍惚中而忘却了谁是我我是谁——

放蜂人是世界上幸福的人,他每天与造物中最可爱的生灵在一起,一生居住在花丛附近。放蜂人也是世界上孤单的人,他带着他的蜂群,远离人群,把自然瑰美的精华,源源输送给人间。他滞于现代进程之外,以往昔的陌生面貌,出现在世界面前。他孤单的存在,同时是一种警示,告诫人类:在背离自然,追求繁荣的路上,要想想自己的来历和出世的故乡。(苇岸《放蜂人》)

苇岸的反思并不是一种反动;苇岸的忧患源于前瞻。他没有一方面享受着工业文明带来的福祉与便利,一方面对工业文明嗤之以鼻。苇岸对工业文明的抵触,在很大程度上,来自他对文明发展不可逆转性的反思,这,大抵也是可持续发展命题的题中之义——

在世界上,现在有两种事物的循环或轮回比较相象。一种是树叶,一种是水。这是两种壮美的、周而复始的运行:树叶春天从土地升到树上,秋天它们带着收集了三个季节的阳光又复归土地。而水从海洋升到天空,最终通过河流带着它们搬运的土壤又返回海洋(江河就是它们的永恒的道路和浩荡的队伍)。不同的是,对于水来讲,以前它们从海洋出发最后再回到海洋,只是完成了一次次轻松愉快的旅行(它们徒手而来,空手而归)。后来,由于人类的崛起及其对地表的无限占据,它们便沦为了苦难的往返搬运不息的奴隶。(苇岸《大地上的事情》)

纪念苇岸,最简单也是最庄重的方式也许就是阅读他的文字,只是阅读。因为苇岸所说的都是大地上的事情,大地上的人都懂的。如果硬要吐槽捧哏什么的,那就风险难免后果未料——太有才或许解读过度;特无知可能不着边际——一如我的文字。

阅读苇岸,大地寂静。他的文字悭吝、克制,犹如他的生活秉持。契诃夫说写作的艺术就是精简的艺术,苇岸则认为整个世界都应该是精简的。他的文字体现了他对科技发展的忧虑,对文明进程的困惑,对自我被裹挟的哀叹。

阅读苇岸,心灵宁静。他的叙述平淡无奇,却充满了体温,充满了色彩,甚至还充满了一种童心、童趣。捧读苇岸的文字,常感觉越是童心越是痛心,越是童趣越是触及痛处。起源与结局,来历和故乡,循环或轮回,这样的概念与命题,在他的叙述语境中出现,总让我有些堵闷与揪扯。

苇岸非行者亦非隐者,他的文字中充满了对大自然的关爱。爱,让他别具一格;爱,让他出类拔萃。他喜欢观察,很细致地观察。比如为了记录日出的准确时间,他可以一连数月早起,他可以告诉你某地某天日出是几点几分。鸟雀、胡蜂、蚂蚁在他笔下充满着生命的活力;河流、麦田、庄稼常常是他眼中的主角。这样的记录看似与城市和现代化不搭界,却又与城市和现代化紧密相关,在苇岸的心里,天生万物本当令其相亲爱,不当令之相贼害

读苇岸,很容易进入法布尔,进入《昆虫记》。《昆虫记》是讲昆虫生活的楷模(鲁迅语),法布尔是人与自然之间的使者。法布尔是在传播知识,他对昆虫世界进行的是客观刻录与科普解读,所以虽被奉为昆虫荷马,他的文字到底还是古板繁复了些。

读苇岸,自然绕不过梭罗,绕不过自描自画、枝蔓旁逸斜出的《瓦尔登湖》。梭罗认为,美的趣味最好在露天培养,再没有比自由地欣赏广阔的地平线的人更快活的了。梭罗是大自然的挚爱者,常常和大自然融为一体,观察准确记录精确。但是梭罗经常七扯八拉,附会历史神话,畅论人生哲学,借题发挥,漫无涯际。

读苇岸,常常会想起身处乱世的德富芦花。德富芦花文风利落温润,文字清净明亮。但德富芦花经历复杂,他反对国家主义,反对种族歧视,人道主义激昂,宗教情绪亢奋,由此以文载道,以致文字沉重。苇岸的文字无疑扬弃了前人,比法布尔轻俭,比梭罗轻盈,比德富芦花轻快,接近于全盛时期的俄罗斯语言百草普里什文。

个人是一个由各个相互影响的部分所组成的共同体的成员。”(苇岸《土地道德》)苇岸的散文被辑为《大地上的事情》和《太阳升起以后》,如果有如果,我想苇岸作品第三季的主题应该是关于心灵,关于爱——太阳升起以后,大地上最滋养最需要的就是共同体的成员的爱。

爱,让我们出类拔萃——也许这正是苇岸未来得及释放的正能量。


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