“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”吟着王安石的《元日》，我们仿佛穿越到了宋朝，那么，不妨去感受一下宋人的春节。

  宋人的春节从元旦开始，只是当时的元旦是农历正月初一，相当于现在的春节。当时国家的“假日办”要发出通知，给“上班族”放假七天。在元旦的时候，在北宋的京城，宫廷里要举行大规模的朝会，皇帝要受百官的朝贺，人们称之为“排正仗”。此时，常有辽、西夏、回纥等地的外交官前来朝贺，盛况空前。

  回过头来，我们再读一读王安石的《元日》。这首诗也记录了宋代的春节民俗。爆竹声中送走了一年，在送暖的春风中，阖家欢饮屠苏美酒。在守夜中，千家万户迎来了曈曈红日，然后，用新的桃符来换去旧符。“爆竹”“屠苏酒”“桃符”这些都是宋代春节必不可少的年俗元素。

  大年初一早上一开门的时候或出去拜年的时候要放“开门爆竹”，又叫“开财门”，一般放一挂鞭炮。若未放开门爆竹就出门去，视为不祥。老百姓认为不放鞭炮就不算过年。这种习俗一直沿袭至今。

  宋人过年都要饮屠苏酒，这种风俗在宋代很盛行。据说屠苏酒是汉末名医华佗创制的，其配方为大黄、白术、桂枝、花椒等中药入酒中浸制而成。宋朝文学家苏辙的《除日》诗中道：“年年最后饮屠苏，不觉年来七十余。”饮酒，总是从年长者饮起，过年饮屠苏酒正好相反，却是从最年少的饮起。

  “春联”又叫“对联”“门联”，源于古代“桃符”。古书载：度朔山桃树蔽日，内有神荼、郁垒二神，能食百鬼。故百姓在除夕时画二神于桃木之上，悬挂门外，以驱鬼避邪，这种桃木片是没有字的。王安石诗中说的“总把新桃换旧符”就是指的这种桃符。同时，春节贴“福”字，在民间由来已久。据《梦梁录》记载：“岁旦在迩，席铺百货，画门神桃符，迎春牌儿……”文中的“春牌”即是写在红纸上的“福”字。“福”字现在的解释是“幸福”，而在过去则指“福气”“福运”。

  宋人春节拜年时，长辈要将事先备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，常置于床脚；另一种则是常见的用大红纸所包的那种。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长悄悄放在孩子的枕头底下。

  宋代无论男女都喜欢在节日里戴花，硕大的花朵插在帽檐上，颤颤悠悠，红红火火，把节日装点得喜气洋洋，春光满眼。

  另外，从元旦这天开始，政府准许百姓可以在三天中参与关扑游戏。所谓“关扑”，是一种带有赌博性质的游戏，参与游戏的双方约定好价格，用铜钱在瓦罐内或地上掷，根据钱的字幕的多少来判定输赢，赢的人可折钱取走所扑的物品，输的人要付钱。关扑可以赌得很大，车马、地宅、歌姬、舞女，都可以作为赌资。

  元宵节做为整个春节的收尾大戏，因此特别隆重。如南宋时，自正月十四至十八共五晚，张灯结彩，喧闹“终夕不绝”。天街前的庙会，无所不包，精彩纷呈。奇能异术、歌舞戏剧，轮番上演；糖果吃食，花色多样；各色彩灯，流光溢彩；买卖嬉戏，喧哗嘈杂，把个元宵节搞得热热闹闹。而在这一段日子里，妇女姑娘们的禁忌也稍稍解除。外出逛街，才子遇佳人总会上演许多情事。

  古老而又具有中华传统文化的春节习俗，一代代沿传下来，不管是宋代，还是现代，都寄托了人们对幸福生活的向往，也是对美好未来的祝愿。