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石头的记忆

时间:2013-10-10 09:39     来源:未知     作者:杨秀清    点击:

          
 
       一天晚上,经过象山大道南端的地方,看见那里的白色石头在夜色里闪闪发光,很是奇妙。这样的时候,我想起一幅画面来院一位方脸剑眉的武将,手拿大刀,骑马奔腾在这石地之间,坎坎坷坷的石块,完全没有阻挡马的速度,清风徐来,将武将的衣襟掀起潇洒的弧度。
       这位武将,便是关羽。
       从桃园三结义走出来的关羽,从此成为三国里的一位重要人物。东汉末年,朝政腐败,战事连连,人民生活水深火热之中。出身贫寒的刘备却是心存大志,然后又结识张飞和关关羽。在某一场酒席之中,三个人纷纷说出了心中的志向,说着说着,三个年轻气盛的人,便决定结为兄弟,不求同年同月生,但求同年同月死。不仅有着如此的誓言,他们还有共同的目标,那就是做一番事业,打出一片天,造福人民。他们口中的事业,首先是夺取政权,然后再让老百姓过上有饭吃,有衣穿的幸福生活。
       自古以来,权利都那么让人向往,尤其是男人,权利是他们心中最远大、最扎实的梦,有了权利,什么金钱,什么美女,都会是不请而来。当然,这时候三个年轻人还没有想得那么俗气,心中有的是一股劫富济贫的侠气。三个年轻人为有这么一个共同的目标而兴奋不已,很快,他们在张飞的庄园里进行一场正式的结拜。
       正值三月之春,桃花在阳光下开得绚烂无比,他们眼望着这片迷人的景色,内心是跌荡起伏。焚香礼拜、宣誓饮酒,三个男人做得是豪气冲天。就是这样的一个结拜,让关羽后面的人生跟定了刘备打天下。
       后来,关羽的才能得到了曹操的赏识,自然,曹操是想把关羽招到自己门下。当曹操赠给关羽华丽的袍子,关羽也只是穿在底,上面则披上刘备所赐的旧袍,说明自己不会喜新厌旧。后来,曹操又送了一匹马给关羽,关公骑着这马,一日之内赶去见千里之外的刘备。总之,关羽向曹操表明心迹,自己已经是刘备贴心贴肝的兄弟,你曹操对我再好,你曹操再有能力,我也只能这样了。
 
       自然,讲了这么多关羽的故事,一定要说到他与掇刀的渊源。
       从地形上看,出荆门城的掇刀,是荆襄古道中的一段。荆襄古道,指的是襄樊通往荆州的一条重要道路。东汉末年的战乱,使得许多人外出谋生。刘表执政荆州20 年,政治清平,人们安居乐业,成为天下人才荟萃之地,这个时期的荆州,管辖范围相当于今天的湖南、湖北及其周边地区,包括地形尤为重要的襄阳在内。北方流民、士人量流入荆州。一时间,使得从襄阳至宜城百余里,全是富商云集的地方。
       这么一块肥肉,自然成为兵家相争之地。
       一天,关羽得知东吴大将吕蒙袭取荆州的消息后,心急如焚,从襄阳挥师南下,欲与吕蒙决一死战,收复荆州。关羽单枪匹马赶到了掇刀(当时,这里还叫凤凰铺),后续部队尚未到达,于是独自站在原来营帐前的巨石上,心中又急又恼。暗道院想我关某纵横天下,所向无敌,单刀赴会,英雄孰比;水淹七军,生擒于禁,怒斩庞德,威震华夏。今东吴鼠辈,竟敢取我荆州,真乃欺人太甚,我与之誓不两立浴急性子的关羽越想越恼,于是高高提起青龙偃月刀,狠狠地向身旁的巨石上一掇,只听得一声轰鸣,火星四溅,惊得满山鸟飞兽逃,宝刀已深深陷入石罅之中,再欲拔起时,已比撼山还难。
       关羽这才想起这里原名青龙隘口,莫非中了青龙之计浴但宝刀入石,已成事实,也只好放弃宝刀,让它世世代代留存在这里。说也奇怪,大刀竖在巨石之中,只能左右摇动,任你多大神力,也别想将它拔出来。
       今日掇刀,也就因这么一块石头得名。
       今日,我们是无法找到一块掇着宝刀的石头,但是,我们是能证实关羽在掇刀的存在性。
       1987 年,在掇刀石街道办事处响岭村出土了一件“三国铜弩机”兵器。这是证明掇刀是三国古战场的重要证据,作为三国名将中的关羽,时常奔走于此。
        建安十六年,刘备率军西征,留下关羽镇守荆州(指的是现在的荆州城),时隔两年,关羽受命,屯兵在掇刀。这一留,就是十年的时间。关羽时常出走过的地方,就是掇刀境内的荆襄古道上。也就是今天的荆门山、响岭岗一带方圆数十里的地方。什么望兵石、关坡、上马墩什么饮马槽等等,都是与关羽有着联系的。
       十年,足可以让留下许许多多关与关羽的传说和故事。这些传说故事,之所以千百年流传下来,又是因为关羽这个人的身上有着太多让人佩服的地方。
 
       当年,曹操送了赤马兔给关羽,虽然关羽没成为曹操的部下,但他与这匹马是有着非常深的情感,所以时时精心照料着这匹好马。
       一天,关羽从荆州返回樊城前线,到掇刀一带的长板坡大营时已经是夜半时分,一轮弯月挂在空中,四周静悄悄地,每个人,包括那些飞鸟走兽似乎都沉浸到睡眠之中。关羽丢下赤兔马的缰绳,自己就地歇息。
       赤兔马和一般的马不同,对水的要求极高,此时的它也是又渴又累,四处转悠找水喝,可是,怎么也找不到,它忍不住仰天长啸,发泄心中的不满。赤兔马习惯性地高举前蹄在地面猛刨了几下,忽然间里,蹄下涌出一股清澈的泉水,赤兔马乐坏了,美美地喝了一顿。
       这样一汪被赤兔马刨出来的泉水,竟然一直流淌在今天都没有枯竭。
62 岁的村民丁兆芳老人的家紧挨着泉边,尽管村里早通上了自来水,可她仍习惯用泉水作为生活用水。马跑泉里的泉水如同一块宝贝,泉水清澈无比,给村里人提供了很多方便。2008 年连续的冰冻天气,把村里的自来水管都冻住了,村里人就是靠着这方泉水度过难开。而每到春天,泉边的几株桃树花开得特别鲜艳,四周都弥漫着泉水和桃花的清香。
       在掇刀,还有一块样子特别的石头,当地称为上马蹬。这一块巨石上,有一个看上去巨大的脚印,当地人都说是关羽所留下。当年,关羽等待救兵心切,嫌自己个矮看到不救兵,所以就脚踩石上。望救兵。伴随着的,是关羽的急性子里发出的怒吼,一时间,满山的石头都伸首北望。这样的故事太过于神奇,但有一点可以肯定,关羽是个急性子,什么事不会掖着藏着。
       说起来,掇刀是没有什么好景致,也不是什么富足之地,只不过是块乱石林立的荒“之地,可是,因为关羽和它的历史渊源,使得这个地方也极富内涵起来。当这个地方成为荆门城的另一个重要组成部分,许多街道,都取名与关羽有关,什么关公园,什么关公大道、长板坡路等等。
       关羽带给掇刀的影响,是代代相传的。唐代,掇刀曾修建了一座关帝庙。这里,要说一说对关羽的尊称,关公,后人再谈起他,都会用这个称谓。以前,我们有雷公公、雨公公、土地公公的称呼,对关羽这样称呼,不仅是尊敬,而夹含着对他的神化色彩。后来经过明、清两代不断复修,关帝庙规模日益宏伟。清朝咸丰年间,皇帝御书“万世人极”匾额后,关帝庙档次更高,过往文武官员必须下轿或下马参拜,成为中原武官参拜的地方。
       当时的关帝庙,已分为正殿,左为三义殿,右为武候祠,前为门楼两旁为钟鼓楼,再前为门,门外为坊,曾经还有江南第一刹的美誉。
       今天的博物馆里,还保留着关帝庙的碑文,有刻于清嘉庆十四年的“重修关帝庙碑记”、清道光七年的“重修关帝庙碑记”和清同治十一年的“重修荆门掇刀石关帝庙碑记”。据说,那把百斤重的青龙偃月刀都被很好地保存着,它们一并成为关公庙遗迹保护和开发的重要资料。
 
       文化是一座城市的脊梁。当我看到这样一句话时,深深地记住了它。没有什么比我们能够拥有厚重的文化更值得骄傲。
       2005 年,掇刀举办了主题为弘扬三国文化、彰显关公精神的首届“关公文化节”。2007 年,掇刀区文体局成立保护机构,完善关公掇刀传说的静态保护基础工作。2008 年,通过搜集、记录、分类等方式,为关公掇刀的传说建立完整档案。
       说到这里,我亦想起有些城市为了挖掘文化,不惜抢注名人效应,更有可笑者,将西门庆、潘金莲也作为城市的文化。文化的形成和产生,它会如同一坛好酒,需要时间的酝酿,经得起时间的考验,才会蕴久弥香。文化有时候便像是铸一把宝刀,需要天时地利人和,如果,我们在不经意间拥有了某种文化,那么,我们就应懂得珍惜和保存。
       曾经规模宏大的关帝庙,在战争中毁灭,今天,我们早已难见它支墙片瓦。一位在掇刀管宣传工作的朋友告诉我,可能要选一个新址重修关帝庙。旧址是不可能的了,近几年,掇刀大发展,昔日乱石,今日高楼。那个旧址也被用来开发房产。
       其实,早在几年前,我就听说游部门制定了一整套关于“关帝风采园项目”的策划方案,准备在掇刀建立三国历史文化区,以三国时期的建筑风格为基础,开发建设三国文化仿古一条街,并恢复重建掇刀关帝庙,竖立“关公掇刀”巨大主景雕像。
       而那里,许多的石头埋在房子底下,连同记忆,也似乎都埋藏了起来。
 

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