有山有水的城市，方显灵秀。这山，不需是浑厚的大山，只要稍作些起伏，有俊朗的轮廓，有苍翠的树木和一些仿古的建筑加以点缀就已很好，如若山间曾隐居过某位名人墨客，就真如古人所说：山不在高，有仙则名。这水，最好是一池的水清碧透，可以画船听雨眠，岸边赏映月，再不起眼的城市，因为这两样的存在，也变得别致起来。
感谢先人的眼光，让我的家乡楚城荆门拥有了这样的好条件。山是宛若裙带的象山，水自然是文明湖里的水。说起文明湖，面积并不大，看上去，更像一方简单的池塘，然这湖中之水为泉水所引，犹显清洌。文明湖畔有四泉伴之，即龙泉、蒙泉、惠泉、顺泉。苏洵在《蒙泉》诗云：涓涓自倾泻，奕奕见清澈。石泓静无尘，中有三尺雪。湖上湖畔有风雅的建筑状元桥、来龙桥、白鹤亭、初月亭等，都为文明湖增色不少。站在湖心亭，脚下是清亮的水，抬头是挻秀的山，若是初夏时节流连，更觉山青水秀，曲径通幽。单
单谈论文明湖的美景，足不以打动人心。难得的是看它那一湖的水，总给人无限深隧的感觉。湖中倒映的不仅只是象山、明月，还有百年历史之久的名院——龙泉书院。龙泉书院始建于清代乾隆年间，此后，便成为荆门文人荟萃之地。有人称，建于象山东麓的龙泉书院集河、湖、亭于一体，实乃读书的好地方。除此，文明湖畔周边还有老莱子山庄，陆九渊的陆夫子祠，有了这些响名的古人相陪，文明湖水自然不凡。这真是湖水深深几许，钟灵毓秀秀无边。
待到湖边享受够了，可以卯足一股劲，向着湖边的西宝山上爬去。从文明湖爬到山顶的路没有阶梯，平滑的水泥板一直向上延伸，隐约在树木之间。若是爬累了，站在半山腰，鸟瞰山下，很容易看见文明湖的水像一面镜子似的透亮透亮。曾从一本书上看到说，城市的湖就是城市的眼。很喜欢这样的比喻，镜子稍显平淡，唯有眼睛，承载的内涵远不是一般人可以想象的深度。这只眼一直睁着，它看得见你的哀伤，看得见你的快乐；它见证着城市走过的历史，感受着现在进行的故事。那些翻腾的泉水，就是眼睛深情的波动。
提到泉水，我想到四月份去大理看到的蝴蝶泉。虽是春暖花开时节，却仍少见翩飞的彩蝶。导游介绍说，只有蝴蝶勾足连须，首尾相衔，一串一串的从大合欢树上垂挂至水面，五彩斑谰，那才叫美，可惜的是，那样的盛况随着生态环境的破坏，已不复存在。是否，若干年后，蝴蝶泉只是个美丽传说。那么，文明湖，我们的这只眼，可否一直清澈下去？
郁达夫说：“江山也要文人捧。”想那济南的大明湖，杭州的西湖，哪一样不都可以随手拈来名篇佳作。西湖没有去过，但一句“欲把西湖比西子”，足可以见西湖之美。大明湖是坐在济南的公交车上见过其大概。那时的我每日为工作奔波，少有闲情凝望，现在想起，很是后悔没能去认真感受一番。想想人这一生，需要为之打拼的名利财权如同无底洞，但倘若失去一份感受大自然的心境，人生真的是缺憾无比。这样想来，便为李白欣酒吟诗游天下的豪情所感动，并也暗自可惜李白没去文明湖畔游一游，否则，湖畔的石壁上定会刻着一首千古流传的好诗。
文明湖也并非完全静入其中。湖水有出口，入绕城的竹皮河，后又汇入汉江。湖水多为人欣赏，真正滋养着全城人的应该是城郊外十多公里处的漳河水。漳河是人工修建而成的水库，放眼望去，烟波浩瀚，如诗如画。库中有130 多个有名无名之岛，或依山带水，或驮水而出，或果香四溢，或苍松挻拨......这样的景色极具千岛湖的美色之范，但在我心中，它的美是千岛湖所不能及，因为它是荆楚大地人民勤劳的见证，是我们的母亲湖。近几年来，随着旅游业的不断升温，各地都将自家门前的好山好水调制得如同一道精美的菜肴承献在客人面前，以便换取金钱上面的利润。文明湖与漳河也不例外地向游人展开了它们深情的怀抱。所有的事情都不只有正面性，旅游业正成为破坏生态环境的最大杀手，面对越来越多的清澈之水受到损伤，我不禁为荆门的湖水担忧。这些美丽的湖水不仅滋养了我们的身体，更让我们在繁忙之时有一方宁静的去处。所以，我们应该感谢的。所以，感谢，就应懂得珍惜，而不是破坏。
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