老莱山庄，荆门人再熟悉不过了。现在的老莱子山庄，在象山东麓，是荆门市1993年投资300多万元建设的，山庄占地2500平方米，其文化内涵丰富，分为主殿、侧殿和东、西门，殿内陈列二十四孝的蜡像。
    最初，老莱山庄是建在城西象山东麓竹皮河畔（现荆门供水公司院内）。山庄环境清幽，景色秀丽，是春秋时期著名道家老莱子隐居的地方。

    老莱子是春秋时期楚国人，因看不惯尘世间的名利角逐和诸侯争霸的现状，就隐居在象山脚下，垦荒耕种，自食其力，奉养双亲。他居住茅寮草棚，生 活俭朴，潜心钻研学问。 老莱子是我国民间传说“二十四孝子”之 一。他到了七十岁的高龄，为了博取龙钟老迈双亲的欢愉，还故意穿戴小孩的斑衣花帽，摆耍拨浪小鼓，手舞足蹈，装出天真烂漫的样子，在父母面前嬉戏；又故意挑水，走过父母身边，假意仰面朝天绊一跤，水泼一地，做出滑稽的样子，逗得寂寞的老人乐呵呵大笑。这便是民间流传了几千年的“老莱斑衣，侍亲至孝”的故事。
    北宋仁宗景佑三年（公元1036年），有位翰林院大学士彭乘，是四川成都人，被朝廷指派来荆门军担任地方行政长官，管辖长林县和当阳县。这位荆门知军也是当时闻名的孝子，他爱好书法，曾题写蒙泉诗刻在泉后石崖上。他在老莱山庄遗址凿得一泉，命人大加掏洗，挖宽浚深，使流量加大，引为三股，分别注入蓄水塘堰，再流入竹陂河，方便居民灌溉园田。彭乘根据老莱子的孝顺事迹，将新发现的泉命名为“顺泉”， 又把老莱山庄的田垄称作“孝子田”。
    到了清乾隆十四年（公元1749年），荆门知州舒成龙疏浚了淤塞好几百年的顺泉。他为了使荆门老莱山庄这处古迹不再湮没无闻，书写了“顺泉”两 个大字，刻在泉后的崖壁上。又构筑一座孝隐亭（又名顺亭），以纪念老莱子的事迹。孝隐亭后竖了石碑，刻有“老莱子之位”五个大字。从此，老莱山庄便被列为清代荆门州城“八景”之一，吸引各方游客来此观光游览。清代一些诗人墨客吟咏老莱山庄的古诗留存至今，寓意深刻，丰富了荆门古典文学的宝库。目前耸立在象山东坡的孝隐亭是1981年重建的，古碑保存完好。
    1993年荆门撤县并市，在象山上重建了老莱山庄。如今，老莱山庄焕然一新，点缀着湖光山色，越发引人入胜。