中国文化报    2007.11.21    NO:1版
   

    在“阳春白雪”“下里巴人”典故的起源地湖北荆门，11月16日至17日．全国第十四届群星奖曲艺决赛在此举行。来自全国各地的41个曲艺节目，分3场演出，角逐文化部设立的社会文化最高政府奖——群星奖。记者看到，参赛节目以反映当代生活的现实题材居多，充分体现出贴近实际、贴近生活、贴近群众的导向性和示范性；在艺术形式上，参赛节目曲种丰富，注重民族特和地方特色，并有所创新。

    一提起云南大理，人们往往会想《五朵金花》等影视作品的民族风情、历史文化。而在此次决赛上，大理市文化馆的白族大本曲《关爱》，却以民族传统曲艺的形式，讲述了一个红丝带医疗队关爱因吸毒而染上艾滋病的姑娘的故事，既宣传了防“艾”知识，又传达了政府对特殊人群的关爱。像《关爱》这样的现实题材节目，在本次曲艺决赛上比比皆是。正如决赛评委之一、著名相声员姜昆所说，这些节目都有各地曲艺的风格和特点，一些主题如孝敬父母、新农村建设、构建和谐社会等，都具有鲜明的时代特征。
    江苏省徐州市文化馆参赛的徐琴书《一个女人三个娘》，讲的是一个人赡养婆婆、继母、养母，她的行为也感动了未来的儿媳，它宣扬了尊孝老人的传统美德。湖北省群众艺术馆表演的湖北大鼓《一盘冬瓜》，通过一个普通工人英勇抗洪抢救国家财产，最后牺牲的事迹，讴歌了舍己为公的奉献精神。解放军总参谋部政治部选送的山东快书《今天直播》，讲的是一对父母收看参加现代军事五项比赛的军人女儿的电视直播，赞颂了勇于拼搏的进取精神。此外。湘北大鼓《乡女征婚》、福州评话《网上情缘》、龙江说唱《社区摆家宴》等，都撷取普通人普通事，观照现实生活．讴歌时代精神。    
    参赛作品《龙舟一曲唱小龙》，讲述功夫明星李小龙的事迹，弘扬了自强不息的民族精神。重庆掌故《巴将军血写春秋》则述说了一段可歌可泣的历史。黄梅大鼓《六尺巷》，说的是古代两家从相互“争地”到“让地的事”“千里家书只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇”。颇有让今人反思的现实意义。
    据记者观察，本次曲艺决赛的节目、曲种各显神通，表演精彩纷呈。绍兴平湖调《白雪遗音》才唱了开头第一句，便博得满堂喝彩，类似的场面在比赛中屡见不鲜。四川相书《姐夫的烦恼》，只有几件简单的道具，全凭演员一张嘴。摹拟各种声音和人物对话，尽展“口技”绝活，诙谐幽默，令观众开心而笑。北京群众艺术馆演出的相声《颠三倒四》，故意错乱语句结构，“前言不搭后语”。如
“《婚姻法》规定，六层以上的楼房才有电梯”，使得作品显出“无厘头”的“后现代”风格，而表现的又是现实生活。因此别有意味。一部分参赛节目在艺术形式上，已经突破曲艺“以口语说唱故事”的传统范畴，借鉴了戏曲等其他表演艺术的“以歌舞演故事”“角色扮演式表演”。典型的例子如《今天直播》，它更像是含有山东快书成分的戏剧小品。不同艺术门类的融合，给曲艺的发展留下了值得探讨的话题。从演员人才来看．一批老艺人登台亮相，展示出深厚的艺术功力及曲艺博大精深的艺术魅力；中青年演员初试锋芒，发展潜力令人期待：少儿演员崭露头角，预示着曲艺艺术后继有人。
    本次比赛在展示群众曲艺近几年所取得的成绩的同时，也暴露出一些问题。参赛的现实题材作品，除了山东快书《他和她们》、恩施三才板《取名》等少数节目揭露社会不良现象、鞭挞伦理道德败坏以外，大多数作品都是正面的、弘扬主旋律的，不足的是部分作品对弘扬主旋律的理解和处理略显简单：有的
取材于社会新闻、真人真事，却停留在对好人好事、先进事迹的宣传层面上．虽发挥了曲艺“短平快”的特点，却失之于表面、浮浅，缺乏感动人心的力量：有的甚至有生拉硬扯、人为拔高之嫌；有的力图紧随时代潮流，追新求异，内容涉及上网、动漫、流行歌曲等，但缺少让人回味的精神内涵。