如今这年头，许多商品价格不菲，但质量却不尽如人意。这不，今年春节前我花三百多元购买的一条某品牌皮带，到夏天竟然脱皮了，就像一张脸上长了癣，怎么看都觉得不舒服。有人见我为此事烦恼，告诉我金虾路上有一家专门制作皮具的小店，叫我去看一看。

　　那是一家很不起眼的小店。墙壁的一侧挂满了各式各样的皮带，墙壁的另一侧摆放着大大小小的手提包、背包和钱包，明眼人一看便知都是真正的牛皮制作而成的。店主是一位小伙子，正在工作台上缝制一个女士手提包，他的身边堆放着已经加工过的颜色各异的牛皮。我和小伙子闲聊了几句，得知店内的皮具都是他亲手制作的，便站在一旁看他操作。小伙子手艺不错，不仅动作娴熟，而且神情专注，注重细节，不一会儿工作台上的手提包便成型了。我很快就对这个靠手艺吃饭的年轻人产生了好感，从各式各样的皮带中挑选了一条自己满意的，爽快地给他做了一笔生意。

　　前不久在网上购买了一本书，是冯骥才写的，书名叫《俗世奇人》。这是一本很有意思的书，书中的人物大多是曾经活跃在天津卫的手艺人。你看那泥人张，他坐在台下一边看戏，一边将手放在袖子里捏泥人。等到捏完拿出来一看，戏台上的人物是什么样的，他捏出来的泥人就是什么样的，惟妙惟肖。真是绝了！你再看那刷子李，专干粉刷一行。他给人粉刷墙壁时总是穿一身黑色衣服，干完活，身上绝没有一个白点。他还给自己立下了一个规矩：如果粉刷后身上留有白点，就不要工钱。一个人能将看似寻常的手艺发挥到极致，叫人不得不叹服。

　　手艺是谋生的手段，是养家糊口的本领。小时候生活在乡下，我接触到的主要是裁缝、剃头匠、木匠、瓦匠之类的手艺人。记得那时村子里有一个裁缝，天生残疾，背上就像背着一座小山。他虽然种田不行，但裁剪、缝制衣服则是一把好手。村子里无论哪家给大人小孩做新衣服，都是先到集镇上买好布料，然后去找他。每次拿到布料，他总是先将布料评价一番，接下来给人量尺寸，用画饼将尺寸写在布料上，然后和人约定取衣服的时间。由于村子大，逢年过节前来做新衣服的人很多，因此他的生意不错。村子里哪家办喜事，比如儿子结婚、小孩抓周，还会特意将他请上门，好酒好菜地招待，让他花一两天的时间赶制衣服。一个人既要裁剪又要缝制，自然忙不过来，因此他常年带有一两个徒弟，作为免费的帮手。那时村子里还有一个五十多岁的剃头匠，每天担着一副剃头挑子在村子里吆喝。遇到哪家有人要理发，他便将剃头挑子放在门前的树荫下，开始忙碌。他给婴儿剃胎头，动作既轻又快，被母亲抱在怀里的婴儿既不哭也不闹。他给儿童理小平头，给少年理学生头，时常得到家长的夸奖。他给老年男子剃光头的功夫很是了得：先将头简单洗一下，往头上涂抹肥皂水，接着将剃头刀在长条形的牛皮上来回荡几下，然后让剃头刀在头皮上快速行走——刷刷刷，刷刷刷，一个大光头转眼便亮晃晃的。剃完光头，他还会仔细地给顾客按摩头部、肩膀和后背。这时，顾客会惬意地闭上眼睛，显出一副非常享受的样子。

　　传统的手艺，是手的灵动，是手的载歌载舞，是勤劳、智慧的花朵在手上的美丽绽放。随着现代工业的飞速发展，许多曾经活跃在民间的传统手艺，或已从人们的视线中消失，或正逐渐淡出人们的视野，变成不少中老年人难以割舍的记忆。然而，手艺毕竟是劳动技能，毕竟是专业特长，甚至是一种卓越的艺术，尽管时代变了，但靠手艺吃饭这种理念不应该轻易丢失。

　　靠手艺吃饭，是一种朴素的生活方式。在这个世界上，只有你自己才是你真正的主人，我们不可能永远去做寄生虫一样的啃老族，也不可能永远依赖人脉而安逸地生活；而应当真正拥有一技之长，靠一技之长在社会上立足，靠一技之长去就业或创业，靠一技之长去追求人生的幸福、实现人生的意义。

　　靠手艺吃饭，也是一种朴素的教育理念。我们的教育，不能仅仅满足于纸上谈兵，满足于培养一些只会动口不会动手的人，满足于发给学生一张含有大量水分的文凭。从某种意义上讲，教育应该在培养学生综合素质的基础上，让每个学生真正掌握一门“手艺”。

（摘自《荆门晚报.都市假日》2012年10月14日2版）