串门是农村的一种习俗。乡镇里的人家都是依街而居，习惯门对门，户对户，大家出了门都从一条街上走，碰头碰面，打个招呼，总是问你吃了吗？你喝了吗？一天就这样开始了。

    男人们串门子好像都是为了一些事情。内容很多，春夏秋冬的农事、老人们身体状况、孩子的上学、儿女的婚事，什么都可以谈。谈的内容不仅是叙事，还有夸张和形容，更多的是讨论。闺女大了说了婆家，对方情况不很清楚，就拐弯抹角打听谁与这家熟识后，串个门子，侧面旁听地就打听准了，孩子的亲事定与不定在串门子时就基本定好了。孩子大了要盖屋，到底需要多少工、多少料、多少钱才能建成，后街的徐家刚盖了一间屋，串个门子，客气地寒喧几句，说着说着心里就有了底。这串门子好像是一场座谈会。有时，串门子也是一个新闻发布会，二蛋的爹去了镇上一趟，镇上刚开了一家浴池，说是有小姐侍候按摩，回来后的第一件事情就是赶紧串门子把消息发布出去，再加上自己的想像，描绘了一遍，这事挺新鲜，大家你串门，他串门，不超过一上午，大半个村子都知道了。女人们知道了，追问男人是怎么知道的，大家都说是二蛋爹说的，结果，二蛋的爹在女人们心目中成了一个不甚正经的人。女人们也串门，说说话，无非是婆媳间的事情，或者妯娌之间的事情，更多的是孩子们的事情，说就说了吧，哪里说哪里了，谁知女人心里盛下不，听说后，串门不巧又说了，三串，四串，三说，四说，就传到了别人的耳朵里，结果妯娌之间或者婆媳之间或者女人之间就起了口角，这叫“扯老婆舌头”，就是女人舌头长，到处乱说，传来传去的添油加醋，添枝加叶地变了原味，农村里最忌讳这个。所以，男人们很反对女人们串门。反对归反对，有事归有事，女人们照样串门，照样张家长李家短的说些事，这是一种感情的交流和宣泄，是精神的一种张扬，很平凡的乡村生活因此而富有情趣，富有生机。

    串门子是乡村里一种很普遍的社交方式，人们的幸福、快乐、烦恼以及对生活的感受都通过此种方式得到交流和消化。很难说串门子源于何时，其方式的简易、内容的随意、时间的长短、人物的多少都能使人们接受，村民不能没有串门子。我个人喜欢在农村串门子，而有些厌恶在城市串门。因为在城市串门先要敲门，对方一边问：“谁？”一边从门眼缝窃视，惟恐有何不利，而农村一进大门连名字都不要说就大声喊：“在家吗？有人吗？”主人一边听声音一边答应：“在家!”一边就也大声让屋里坐。来人也不客气便坐下来了。城市人进了屋，要握手，要相互恭维，要装模作样地看主人家的房子、器具，大加称赞，很俗气，也很费神。所以串门子在城市好像渐渐地消失了。而在乡村，串门子还是那么地被人热爱，没有什么事要商量，说说闲话也好，有时忙，多天不串门，就像生活中缺少了什么，总要挤时间补上。在乡村，串门子已经不可缺少，已是乡村的一种文化现象了、一种精神寄托了。