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不惑2002: 心灵霁光

时间:2008-07-24 00:00     来源:     作者:胡 耕    点击:

常下乡看看
    一日,朋友从深圳回来。闲聊中问及他经商成功秘决之时,朋友笑了笑,推了推眼镜,坦诚地告诉我们:常下乡看看。无论你生意遇到挫折还是喜获丰收,只要去乡下看看田野,看看那勤劳、艰辛的农民,你的心灵就会得到一次洗礼、净化。有了一颗平常、进取的心态,有什么事情做不好呢。
    朋友的一番话深深地烙在我的心坎上。
    斑驳陆离的城市太容易让人痴迷、沉醉。人人忙忙碌碌,甚至绞尽心汁、挤破脑子,如蝇营追逐着名利;早将自己从哪里来、为了什么甩却到“爪哇国”去了。不如意之时,埋怨自己;春风得意之际,轻薄他人;得失成为工作生活中唯一的准则。殊不知,在艰辛的世道中,在险象环生的社会里,苍天是不会永远庇佑一人的。有道是:天有不测风云,人有旦夕祸福;不尝尽酸甜苦辣,不谓完善人生。
    常下乡看看,望望那绿油油的田野和低矮的农舍,心境会为之舒展,扭曲的心灵会得到最好的熨平,囿窄的视野会放眼开来;嗅嗅那浓郁的土地和壮茁的庄稼的气息,会让你时时想起养育你的父母乡亲,总有一种无言的向上的力量努力生长着使你永不放弃;尝尝那苦涩的茶水、粗淡的饭菜,会让你时时记住那双有着厚厚茧子的双手、那佝偻着身子的背影,面对成功、荣耀不喜;失败、屈辱不悲,坦坦荡荡地面对眼前飞逝的一切……
    双休日。一个阳光灿烂的日子,我带着妻女来到了乡下,来到农户家,整整呆上了一天。面对绿波起伏的景象,思想没有束缚地流淌,去慢慢地品味它带来的朴实的真实感受。

猜猜
   “我悄悄蒙上你的眼睛,让你猜猜我是谁……”这是一首被众人传唱多年的爱情歌曲。不善音律的我每当听到它的旋律,总是不由自主地跟着哼唱起来。“猜猜”一幅多么甜美、灿烂的情景,让人心仪神往,一股柔情似水顿时涌上心头。
    我实在是想回到过去,品味那纯真的现实。然而,飞转的世界,让人们的一切行为都被金钱所吞噬,就连神圣、纯洁的爱情也毫不例外地被打上利益的烙印。于是,在日常生活中,面对同样一个问题,人们心中产生的感触往往有着巨大的反差,让你深不可测。对于感情这样一个永恒不变的话题也同样如此。
   从收音机里,我听到了主持人娓娓道来的一个故事:一户人家在搬家的时候,发现杂物堆中有两只老鼠。大家齐声喊打,但却又突然住了手——人们发现那两只老鼠
有些异样,其中一只老鼠咬住了另一只老鼠的尾巴,它们像手拉手横穿马路的孩子那样,大摇大摆地进行“战略转移”。这时候,有人喊了一声:“快看后面那只老鼠——是个瞎子!”大家定睛望去,可不是嘛,后面那只老鼠的头部鼓着个瘤子似的东西,两只眼睛被挡了个严实。大家轻叹着,一瞬间就明白了眼前发生的一切——大祸临头,那只健全的老鼠不忍丢下可怜的同伴,就把自己的尾巴送到同伴的嘴里,导引它脱离险境。看着这悲壮的一幕,人们的心倏地软了,大家不约而同地让出一条通道。
    主持人讲到这里稍稍停顿了一下,转换了一种口气说到:听众朋友,您听完这个故事,我想让大家猜猜这两只老鼠可能是什么关系——你试着说说看。   
    一段轻曼的音乐过后,主持人深情地回答:“猜夫妻关系的有一颗银子般的心,猜母子关系的有一颗金子般的心,猜没有关系的有一颗钻石般的心。”   
    啊,多么不可思议的答案。
    银子、金子、钻石,都是人世间最宝贵的财产。现在,它不同程度地折射出人的心灵美好和对人世间的情感。从这一点上讲,无论你作出什么样的猜测,都不失人性的可贵。在如今这个时代中,我非常情愿这种猜测,也愿人们常常反省,对人生的情感作这样、那样的选择,因为这都闪烁着银子般、金子般、钻石般的光辉。
    然而,现在,人离“情”日远,遑论爱情。于是,我便在网上看到了这样的一则撼人的短文:人的一生会遇上四个人。文中说:每个人的人生都要找到四个人。第一个是自己,第二个是你最爱的人,第三个是最爱你的人,第四个是共度一生的人。首先会遇到你最爱的人,然后体会到爱的感觉,因为了解被爱的感觉,所以才能发现最爱你的人。当你经历过爱人与被爱,学会了爱,才会知道什么是你需要的,也才会找到最适合你,能够相处一辈子的人。但很悲哀的,在现实生活中,这三个人通常不是同一个人。你最爱的,往往没有选择你;最爱你的,往往不是你最爱的;而最长久的,偏偏不是你最爱也不是最爱你的,只是在最适合的时间出现的那个人。
    哦,让我猜猜,你,会是别人生命中的第几个人呢?你呢?找到了第几个。
   可我痛恨这一切。其实,爱情不需猜测,心动的人可以有很多,但心有灵犀的人却只有一个。此时,耳边又响起那熟悉的歌儿:“我悄悄蒙上你的眼睛,让你猜猜我是谁……”


选择
    生活常常令人做出这样那样的选择。   
    不知何因,现代人突然变得贪恋起情爱的完美。我不只一次从书籍杂志、网络上感受到这样—个情爱心理小测试给我深深的冲击。
   “你到一个从未去过的原始森林探险,带着老虎、猴子、孔雀、大象和狗这五种动物。四周危险重重,你不可能都将他们带到最后,你不得不一一地放弃。你会按什么样的顺序放弃呢?”
    面对选择,我虚掩起书刊,没有继续往后读下去,便思考起来。可好奇心让我不安于思考,急促地去寻找书底的答案。原来,孔雀代表你的伴侣、爱人;老虎代表你
对金钱和权力的欲望;大象代表你的父母;狗代表你的朋友;猴子代表你的子女。这个问题的答案意味着在困难的环境中你首先会放弃什么,让你看看你自己是一个什么
样的人。
    我以为这种选择还不是近乎于最残酷的,下面的一个测试让人几乎不能善待自己,以为设计这个题目的人心理一定不大正常。
   “有这么几个人,碰巧一起坐船出门旅游:一对新婚夫妇、他们的好友、一位老人。遇见了罕见的风暴,船沉了,他们漂流到一个小岛。可是那个丈夫却与大家失散。漂到了另一个环境更恶劣的小岛。妻子非常着急不知如何是好。他们等了好几天,也没有人来营救。妻子担心急了。这天,忽然驶过一条小渔船。那妻子急忙将渔夫叫住。问他,可否将丈夫从离这不远的小岛接过来?那渔夫不怀好意地看了看那妇人,慢吞吞地说,可以,但有个条件,就是,希望这妇人与他做一夜夫妻。渔夫让她好好考虑,他晚上再来。这位焦灼的妻子进行了激烈的思想斗争。最后,她问那个老人她该怎么办?老人默默无言。傍晚时分,渔夫再来,妇人答应了他的条件……第二天一早,渔夫履行了他的诺言,将丈夫接了过来,他们夫妻团聚了。妻子非常信任她的丈夫,就将她所做的一切都告诉了丈夫。岂料丈夫勃然大怒,痛斥妻子不守妇道,跟着渔夫的小船拂袖而去。妻子伤心欲绝。这时,朋友出面了,他对妇人说,这样的男人不值得她为他难过。而他在心里默默爱她很久了。现在,就让他来代替她的丈夫吧。不论怎样,以你个人的观点,按照你的为人准则,你会按什么样的顺序从高到低排出这几个人的人品呢?”
    这是道德与情爱的碰撞,心灵焦灼的等待期望。
    在作出个人选择的过程中,要心无芥蒂,内心宁静,不仅应多多地考虑别人对我们的付出,而且也要想到别人需要我们什么样的付出。其实,妇人代表爱情,老人代
表自由,朋友代表享乐,渔夫代表利益.丈夫代表道德。
    当底牌已摊到了你的面前,你、我、他会作出什么样的选择。不必苛求,有一种答案是老外的,就事论事,他们将渔夫放在首位,认为他没有失信。
    对于情爱,我们又何须选择呢。在人生的旅途中,我们早已注满了沧桑,人的情感早已不再是一种依托、凭借,而是值得一生一世追寻的记忆。保持生活中的低姿态,面对许许多多、千奇百怪的选择又何愁无所适从呢。
    共同承受生活中的痛苦与磨难,珍惜和安守自己所处的境地,让我们以人类最古老的方式来诉说彼此的情爱。
 
生活在别处
    将这句话匆匆抄录在心爱的笔记本上时,其实我并不懂得它的含义,只是觉得不落俗套,有独特的个性。
    不过,我倒是常常听到周围奉劝他人的一句话,“树挪窝则死,人挪窝则活。”细细观察生活和你身边的人,
    这句话倒也不假。绿化城市、美化生活,尽管人们极其小心翼翼将大树剪叶去枝、连根带土从山里移到大街小巷、庭园广场,悉心浇灌、护养,但仍有不少的树干枯死去。与我一起从事电视工作的二人,无论事业、生活都一帆风顺,然而,他俩竟不顾一切毅然南下独闯天下,一年后,便捞起金灿灿的收获。每次回来,他们就让同事、亲友赞叹、羡慕不已,也不由生出几分非份之想。只是燃烧的火苗太小太小,经不住风吹就奄熄了。
    岁月蹉跎,我渐渐地对这句话有了认知。
    生活在别处。这是法国十九世纪天才诗人兰波的一句名言(见《经典名言中之人生智慧》)。他十岁开始创作,十五岁获得科学院大奖,十六七岁即达到创作旺盛时
期。然而这颗不甘安宁的少年心却开始寻找“别处”的生活。十六岁的那年夏天,普法战争爆发后,他曾想去巴黎目睹第二帝国的失败,几经周折而未果。巴黎公社起义
时,他生活在国民自卫军中,奋笔疾书革命的诗篇。此后,他徒步去过比利时,又相继旅居英国、德国、瑞士、意大利,用天才的笔记录了他所经历的一切,然后他决然地走出缪斯钟情的耳光——与诗歌诀别,那一年他才二十一岁。他为了寻找“别处”的生活,开始从事各种各样的冒险和工作,他做过马戏团的翻译;为总督建造宫殿;在杂货公司和咖啡公司任过职。他还去非洲的一些无人地带从事过勘察……三十七岁时因腿疾回国,病死在马赛。一生执著地生活在“别处”的兰波,证明了自己生命意图的种种可能性,展示了生命内容的丰实性及生命意义的自由高度。
   “生活在别处”,这句话时时令我思考。年轻时,我想到理想总在彼岸,泗水茫茫,无舟可渡,心中阵阵辗转。步入中年,心中的涟漪仍在荡漾,只是多了几份理性。这句名言既是一种追寻,也是一种追寻的虚妄。生活是一个悖论,别处的生活永远值得追寻,然而又是不真实的。谁能在当下的生活中满足,并享受其丰盈的蕴意,谁就是有福的。无论“生活”在什么地方,追寻和安享只是一种方式,最重要的乃是生活的本身。
    生活不在别处,理想的生活不是生活。人在现实中,生活其实就在身边。我心中虽仍有游蜉于生活其中,却知道应该如何去把握、争取。


借口
   “我刚喝了杯凉水,把牙给塞了。”多么狡黠又冠冕堂皇的理由。
    不过,这是著名的飞利浦公司给他们最新面市的“逐点晶晰”电视机做广告宣传、精心打造的一句与众不同的广告语。为寻找一个借口,都只是为了能留在家里,享受那高清晰无瑕疵的视觉体验。
    其实,在生活中,我们会经常听到诸如此类的一些借口。上班迟到了,会有“路上堵车”、“手表停了”或者“家务事太多”的借口;考试不理想,会有“出题太偏”、“监考太严”、“题量太大”的借口;做生意赔了本会有借口;工作落了后也有借口……只要细心去找,借口总会有的。借口成了一面挡箭牌,以换得他人的理解和原谅,来搪塞、开脱自己的不是。
    说起借口,有的人大言不惭,面不改色;有的人表情紧张,怦怦心跳;有的唯唯诺诺,滑滑稽稽……有的借口,听后让人感到诚实可信;有的却让人觉得虚伪狡诈……借口越具体说明人的内心越不安宁;借口越抽象,人反而坦荡心安。
   说实在的话,生活中有时不能没有借口,关键取决于你的态度。有时,生活中有着许多这样美丽的借口,让人感到无比幸福、甜美。像母亲对孩子说的“妈妈爱吃鱼
头”;像老师在郊游时分饭给忘带饭盒的学生时说的“我今天胃有点不舒服,吃不下去”;像特意给女友送伞的羞涩的男孩子说的“我正好路过,顺便给你捎一把伞。”
   对于借口,我们要淡然处之,不必耿耿于怀。有时,对那些相反的借口,要学会用心去聆听,否则会错失良机,痛悔一生。比如在你初恋时,当你满怀兴奋地邀约她,却听到冷冷的一句:“我爸妈管教很严,晚上不准出门。不然会挨骂。”用如此理由作借口,来拒绝你的好意,让你觉得她是乖女孩。但其实并不尽然,只要你听得懂其潜台词,将她的理由稍稍地作一个合理的修改,就可能打动她的心,不再拒你于千里之外。因为她早已在内心就答应了你。
    生活中有太多太多的理由,太多太多的借口。寻找借口要有尺度,不能为自己每一次的过错找到解脱的借口、每一次浮动的心找到慰藉的借口。太多的借口容易让人麻木,美好的时光就会被错过,让好多的希望化为泡影,好多的行为变成懒惰,好多的激情化为沉默……让人在自责与懊悔中度过。珍惜自己的一切,珍重自己的—切,
千万不要为阻力给自己寻找借口。没有借口,可以激发一个人最大限度的潜力。   
    许多人生中的失败,就是因为那些一直麻醉着我们的借口。


 
    国人太崇尚一个“缘”了。古语:有缘千里来相会,无缘对面不相识;百世修来同船渡,千世修来共枕眠……。现代人更刻意追求“缘”了,一边哼着倾述心思的忧伤、快乐的小调,一边瞪着圆圆的眼睛,双手敲打着键盘,忙乎不停地在网络上极力寻找、期望着那一份缘。这还不满足,现在公然在各种报纸上大做特做起广告:“同堕红尘这么多年,问世间,缘为何物?同年同月同日生,你我同生定有缘!告诉我你在哪里?(中国移动同生缘广告语)”好一个“我一定要找到你”广告,这不知又会让多少人心生情愫、蠢蠢欲动。
   “问世间,缘为何物?”我深深思索着。
    缘是个抽象的概念,摸不着、看不见、猜不透,它应是一次机遇的把握或流失,是人际间的分分合合,是生活中演绎出的许多恩恩怨怨,也是似是而非的因果关系。
    茫茫人海,芸芸众生。走在俗世凡尘中,人与人之间能够相遇相知,或是相亲相爱,是必然,也是偶然。冥冥之中,自有一种说法或叫缘的东西。
   “君住江之头,妾居江之尾,同饮一江水”,这是地缘;“同年同月同日生”这是生缘;从你诞生的那一天起,谁是你的父母,谁是你的兄弟姐妹,这是亲缘;你的老师、同学和同事、朋友。像走马灯一样地在你眼前流动,这是人缘……世事如棋,每个人都注定与缘有关,每个人又都曾为一个“缘”字所牵绊。
    佛云:缘份天定。很多的偶然,每次的巧合,不经意的邂逅,让人感觉到自然界中确实有一股捉摸不到的力量存在。“嘿,又见面了。”“这个世界真小。”“我们真有缘。”“莫非这是缘?”无处不显露的缘,给人们的脸上带来无穷的惊喜,还有心底的那份感激。
    但是,缘这个东西是刻意追求不得的,如要那就无缘可言了。俗语:是你的永远都逃不掉,不是,即使强求也未能如愿。比如:与自己失之交臂的东西,急需时倾尽全力地去找也找不到,最后却发现原来它一直在自己的身边。只是找到时,自己却不再需要它。无缘的我们不必强求,有缘的我们应平静处之,因为这些东西是无法永远掌握在自己手中的,不如让它们随风而逝,一切顺其自然。免得苦苦追寻的那一份缘,到手后,却发现跟自己心目中的相差甚远,想放弃,又舍不得,弄得前进的脚步竟全是缘的负荷。
    不要说自己不懂缘。缘抓不住的,抓,已经有了一分刻意,只能用心去领会,感悟。缘来去匆匆,你感到它来时,那是一阵惊喜;如果它离去时你才感到,那是一种惆怅和悲伤。有些逝去了便不会再来,你只能遗憾一辈子。
    缘无需等待。它要来的时候自然会来,因此不必对缘
翘首以待,望穿秋水。只要用心去感觉,那已经是很不错
的了。
    缘无规律,苦苦的等待着一份缘,很可能永远都等不到。苦苦等待,那是刻意,那时即使缘擦身而过,你也感觉不到。与其如此,不如放弃等待,多用心去体会,或许,缘已来到了你的身边呢。
    不过,缘需要呵护。有些人与你也曾心心相印,也曾相携相扶,后来随着空间的阻隔和时间的流逝,那缘也就由浓而淡,由淡而终至于无了。
    缘是无言的默契,是相似心灵的呼唤。因为有缘,它成就了人世间的许多功名事业,圆满了许多爱情婚姻家庭,也缤纷了人际间的来来往往。因为有缘相伴,我们感
情的星空里,才有了永结同心的许诺,才有了在天愿做比翼鸟的浪漫。也因为缘的起灭,才繁衍出人际间的悲欢离合,丰富了我们的多彩人生。人生何处不相逢,相逢就是缘。人生在世,随缘而安。缘来不拒,缘去不惊。珍惜缘,就是珍惜人情的美好,共同收获人情的美好。
    相信缘的人多是敏感的、感情细腻而且很有爱心。他们知道,每份缘都是难得的,求不来的,所以尽力善待缘带来的一切,包括好的和不够理想的。你信缘吗?你会惜缘吗?信缘、惜缘吧,你会因此拥有许多知心朋友和快乐的人生的。


品味遗憾
    我之所以写这个题目,缘于人们一句常言:“人生不如意十之八九”。这话虽然有些夸张,但对遗憾处处存在的概括却是精当的。   
    “月有阴晴圆缺,人有悲欢离合”。尘世间有多少美好,就会有多少遗憾。我认为遗憾是一种蕴含无奈惋惜的情绪,一种掺杂着企盼与失落的心境。遗憾是纷杂的,一千个人会有一千种遗憾。遗憾也是单一的,一千个人有时也只有一种遗憾。而没有
遗憾是不可能的。若人的一生没有一点遗憾,则此生如一盘没有加味精的菜,可吃但不鲜美;若人的一生遗憾太多,则此生如一杯放糖过量的糖水,不甜却苦。对于饱经沧桑的人来说,遗憾或许是一出黯然泪下的悲剧,是一块压在心头的大石,又或许是萦绕一生的情思;对于不经世事的青年,遗憾也许是一步未敢迈出的步伐,一个天真烂漫的梦想,一个美丽动人的故事……
    应该说,人人皆有遗憾,人生必有遗憾。只要还不是心如止水,遗憾便会有意无意地撞进我们的生活。对此,最重要的是用什么心态去对待遗憾了。
    遗憾虽然折磨人,贻误人,令人烦恼,让人失意,但细细地品味,它也让人反思、自省,就不难体会出它动人心弦的美丽。在日常生活中,多一点随遇而安、知足常乐,这绝非意志消沉,而是实现人生意义的必要前提。有所失才有所得,有志者总是在不断地跨越。相反,一味地陷入抱怨的泥沼,时时觉得苍天负我,怎能体会到友谊的清香、爱情的甜蜜、创业的艰辛和成功的喜悦?
    学会品味遗憾吧,这并不是要我们去痛心,而是要我们承认自己的缺点,看到自己的不足,明白自己的幼稚,清楚自己。这样我们才能变得成熟,变得懂事,变得练达,知道下一次如何去避免它再次发生,才能在自己的人生路上活得更为精彩。
    其实,遗憾构成了人生不息的新陈代谢。让我们坦然地面对遗憾,就会分清是非,弄懂因果,会明白其中的人生真谛。因为并不是所有的播种都意味收获,并不是所有的追求都能绽开花果,正如朱光潜老先生所说,“倘若你事事都尽善尽美了,自然没有希望发生,更没有努力奋斗的必要。”我们应该认定,遗憾乃是人生的一种必然,是垫在脚下铺路的一粒粒碎石。
    当事人的遗憾是痛惜,旁观者的遗憾只有惋惜。
    学会品味,人生的步伐会更快更稳,我们永远有美好的梦!


不信诺言
    炎炎的夏日,躲在空调的房间里,独享电视的恩赐,的确是一种难得的奢侈。
    看电视,常常看见剧中一对男女在谈情说爱的时候,最喜欢让对方发誓,许下什么海枯石烂、地老天荒,都不能改变我对你的爱的诺言。
    每当此时,我心中不由荡起阵阵涟漪。明明知道海不会枯,石不会烂,地不会老,天不会荒,为什么还要许下这种承诺。从一个问题两个侧面来看,实际上这个许诺,仍是对爱的不忠。因为你根本还不相信对方,才有如此的下策。
    诺言是什么。这令我浮想翩翩,思绪难抑。我以为诺言是一种责任,也许是一生也无法逃避的责任,更是一个人期待着的未来。
    人在世上,谁会说自己没有过诺言,不管是你给别人的,还是别人给你的。其实,在现实中,可以信的,是人,而不是诺言。
    诺言的实现,总不是那么的平坦,承诺的双方总有不可测的因素阻碍着美好梦想的实现!有些人,一诺千金,说过的一定去做;有些人,允诺轻易,却不当一回事,完全不放在心里,更无意遵守诺言。
    所以,诺言不可信。虽然如此,但诺言却时时让我们遇上。因为,毕竟诺言比别的话听起来要让人安心舒服一点,尤其甜蜜的诺言如涓涓泉水般清心洁净,缓缓划过心田;高亢的诺言如潮来时的海水咆哮而起,让人震撼激动……正因为如此,我们有我们的固执,用我们的固执去守候那渺茫的诺言。   
    其实,诺言有时只是一时的激情,一时的冲动,一时的幽默。感性的动物,人们却又那么的相信诺言,渴望诺言!我说人是这个世界上最傻的生物,明明知道诺言不可信,却又那么乞求诺言的呈现!可悲的承受诺言的人,可怕的承诺诺言的人!   
    弃掉了“诺言梦”后,生活反而过得心平气和,不用清算对我曾经允诺的人,不用生气,不用后悔信错人,不用日盼夜等诺言实现,倒也清静了不少。
    诺言可以哄死人,送一堆诺言过去,通常都可以挽回超值的好处。我说“超值”,因为诺言本身不值一文,所以换回来的感情、物质,当然一定超值。
    在时间面前,诺言,不堪一击。生命有太多的不定,太多的变故,正所谓世事难料啊!诺言,许下诺言容易,要诺言实现不容易,对于你心仪的人千万不能轻易的许下诺言。如果你是一个守信的人就不要轻易的许下诺言。因为,一句诺言就等于是你人生中的一道枷锁。诺言越多生活也就会变得越发沉重。尤其是对于女人千万不要许下爱情的诺言,因为那将是你一生也无法卸下的责任……。这个想法也许很是有些偏激,可有的时候却也是这样的。但这其中的道理也许并不是所有人都可以懂得的,但只要经历了懂得了就对其坚信不疑。无论许下的是什么样的诺言,无论有多困难多艰辛,也无论是否实现了。追求的只是在回首往事的时候会有一个肯定的答案!……这
可不是什么“是否尽力了”之类的借口,只是一个很简单的理由——值得。
    不要忘记,有些许诺,是可以遗忘的;有些许诺,是可以当作纪念的;有些许诺,是我们眼睁睁看着却无能为力的;有些许诺,需要我们用一生来兑现……
    不要诺言轻许,圣经上这么说。
    人啊,别把你的诺言悬于我的心门。


距离  是一种种尊重
    常见在街道上的的士车尾都贴有一张醒目的纸签,上面写着:注意别吻我!其意思很明白,即在提醒后面的汽车司机要注意安全,千万别“追尾”。这种小东西不知是哪一位的创意,不过,它实在是精彩、时尚。因为它不仅在交通安全中体现出很
大价值,在社会生活中同样无处不在体现着这句话的“光辉”。   
    人与人之间须有一定的距离。关系再密切,情感再铁的哥们或伴侣,也必须保持一定的距离。在共同的集合之外留有一定的独立空间,两颗心永远也不要重合在一起。因为,两个人有如两条铁轨,平行才能走远。真正的快乐是无法分享的,真正的痛苦也无法分担。与一个不幸的人分享幸福,只能使他的内心更加凄凉。心灵和情
感上的某些东西是无法替代的,正如两条铁轨不能相交。心扉完全敞开,容易“伤风着凉”。将内心的隐秘昭示于恶人,会成为他手上的把柄;昭示于善人,会成为他精神上的负担,因为要为你恪尽守口如瓶的责任。所以,一个心理成熟的人,不会自找麻烦,也不会让别人为难。
    有句谚语:邻居虽好,篱笆不能拆。人与人之间,保持些距离,留一点回旋的空间,也就留住了美好。
    我曾常常发懵,人不曾拥有时,总是在不停地努力,越艰难就越觉得有意义。拥有之后,人感到淡然索味。生活之光开始黯然无色。哦,原来是距离在作祟。想得到的东西就把握在自己手里,便失去了魅力,失去了价值。距离上我们渴望拥有,但却不希望拥有的过程太容易、太简单。只有经过千难万苦,曲折坎坷之路,慢慢地缩短距离,才能体味出奋斗甘苦和拼搏的滋味。
    正处青春韶华的男女孩,个体性的意识发展由初期的“疏远期”发展进入“浪漫爱的时期”,对异性的感受从神秘变成冲动,从朦胧趋于清晰。男孩子关心着女孩子
的世界,女孩子关心着男孩子的世界。只要在相互吸引中留存一层神秘和含蓄,在热情开放中保持一点委婉和矜持,那么,就会在一方共同的世界里,拥有一方共同的美
丽。
    距离无处不在,楼宇、村舍有了距离,才能接受阳光的照耀、清风的抚慰,才会有溶溶的月色、淡淡的星光。但是距离不能太近,也不能太远。太近了一目了然,太远了互不相干,不即不离,若即若离,是人际间最高境界。
    距离是一种尊重,一种在人际间不可或缺的法则,同时也是友谊的一块基石,信任是一级阶梯!


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