荆楚这块热土，是片肥沃、富饶、美丽、满富传奇的地方。“两湖熟，天下足”是她富饶的表述；山随平野月入大荒是她壮美的写照，“涵虚混太清”是她高阔迷离的概括，“江山留胜迹，我辈复登临”是对她底蕴深厚的感叹。在这片热土上，我们一脚踩下去，也许就踩着一个逝去的王国，一个动人的传说或者一个美丽的故事。在几千几万直到不知确切年代的漫漫岁月里，我们的先人生息繁衍在这里，劳动创造在这里，悲喜忧乐在这里，也将一个个鲜活的史事和亮丽的遗迹烙印在这里。
    己丑年春暖花开时节，我们一行从“晴川历历”的大武汉，奔驰在广袤的江汉平原上，驶过董永故里，穿过姹紫嫣红的应城、京山，来到地处大荆州北部，大洪山南麓的五三农场。这个全省建场最早、迄今仍然是全省最大的国营农场，此时正值一年最壮美的季节。在天高云淡、风和日丽的背景里，在姹紫嫣红、花团锦簇的繁华中，红色的桃花、金色的油菜花，还有不知名的各种各式的花儿，漫山遍野地开放着，青绿的麦苗荡漾起碧翠的波浪，一片片湖水翡翠般镶嵌在五彩缤纷的山川之间，山坡上成群结队的梅花鹿，还有湖塘里鹅鸭，林荫间的楼宇，铺张着让人赏心悦目，神清气爽的快感。可是，还有令人惊奇的，并不是一眼就能看到，——因为您也许如我，并不确切地知道，在这片花的海洋下面，在那肥沃的土壤里，蕴藏着惊人的奇迹——屈家岭文化。这里，就是屈家岭文化的发源地。
    原来，我只知道屈家岭在荆门，并不知道屈家岭具体在什么地方。就像我知道郭店楚简出土于荆门，至今没去过郭店，三星堆在四川，一下子竟记不起到底在哪个县哪个乡哪个具体的位置。凡事最好亲眼目睹，才能有更直接更深刻更丰富的感受。“要知道梨子的滋味，最好亲口尝一尝”，一点不假。
    在中华民族这块热土上，我们匆匆走来，又匆匆走去，然而就在我们脚下，也许就是一座宝藏。即使现在，你来到屈家岭这地方，倘若没有人告知，倘如事前并不知道，你绝对不会想到，也不会相信，在这一片盛开着春天之花的沃土里，竟是一个具有划时代价值的古文明遗址发现处。平常得不能再平常：风吹花开，云移水流，燕鸟飞鸣，蜂蝶起舞；一片郁郁葱葱的庄稼地，一棵历尽沧桑的古柏树，几处散见的村落房舍，传来有一声无一声的狗吠鸡鸣，还有远远近近出没于红波绿浪中的耕者。这让人想起，安阳郊外的那片废墟，掩隐着辉煌的殷商；河姆渡那片沼泽，隐藏着一个时代！还有被厚厚的尘土掩埋的兵马俑、被青翠的山林覆盖的半坡遗址。我们这双脚下，祖先们的奇迹还有多少待我们发现？那没有被我们发现的发现，一定会使我们对先人们的伟业有更亲切的认识，一定有许多可以改变历史教科书的发现在嘲笑我们迄今的发现是何等微不足道！我们生长在伟大民族伟大的国度里，“书上得来终觉浅”，绝知真知要躬行哟！
    据说，五三农场成立的第二年，建设新农村的人们要开挖一条水渠，挖到此地，发现了许多陶片陶器，于是，屈家岭便撩开了自己的面纱。据说，在开挖渠道前，那一棵千年古柏已枯萎多年，可当地下的陶器陶片被发掘，古柏竟神奇地发出新枝长出新叶，至如今，依然枝繁叶茂，远看俨然一具森森华盖，孤零零地立定那里，无言倾诉着历史的关怀，默默表达着人类的演绎与坚韧。还据说，那宽阔曲折的青木垱河，两边高高低低的阻水坝，就是先人为用于防御和灌溉所为，至今遗存犹在。呜呼，在“俱往矣”的历史面前，眺望缅怀，所以王羲之发出感叹，“虽世殊世异，其兴怀其致一也，未尝不临境（文）嗟悼，不能喻之于怀”，果然也。
    仔细一看一想一推敲，这地方可真是好地方：高阔平整的肥沃土地，环绕东去的涓涓小河；远处缓缓推开而去的舒展坡地，假如作放牧场，一定会重现“风吹草低见牛羊”的胜景；再远处，白马太子山一字儿拉开，感叹号一般蜿蜒横亘，将这里围成一个摇篮；薄薄的轻雾吹散开来，山时隐时现，产生浓浓的禅意。假若，不是我们当年无意间碰到那些沉睡了几千年的陶器陶片们，屈家岭文化，至今还将“藏在深闺无人知”呢。
于是，我们观瞻着思考着沉默着感慨着，不知什么时间，竟落下缠绵的细雨，牛毛般，带着柔柔的春意。我们只得老不情愿地离开，头上身上已经湿润，雨水混合无奈探究的遗憾，顺着脸庞和衣角流下去，落在这片肥沃的土地上。