象山是一座钟灵毓秀的山， 就在荆门 中心城区。 800 年前她叫蒙山。 上溯至汉 代，因蒙山的形态，曾一度改称为半月山。 象山是历史：是陆九渊的历史，是荆门城的 历史，是心学践行的历史。 身处南宋乱世， 陆九渊虽历经科举考 试，任过官职，但一生刚直不阿，为官清廉， 不趋炎附势， 不人云亦云。 担任过二县主 簿、国子正、敕令所删定官、将作监丞。在他 晚年思想趋于成熟时期，任荆门知军，对荆 门的治理卓有成效。 “荆门之政” 时间虽 短，却功炳千秋，流芳千古，成就荆门城的 历史。
      1.筑荆门城
      荆门是军事要冲，历来为兵家必争，当 时为“次边”之地，是金人南侵的必经之处， 却“素无城壁，府库之间麋鹿可至”，是边防 的一大缺陷。陆九渊思量再三，最后决定排 除一切干扰，克服一切困难把城墙修好。为 此，他请示朝廷，修筑荆门城。 主要措施为：仔细规划，精打细算，正 确决策；动用军队，四千义勇全部上阵；利 用冬季农闲，广召民夫和能工巧匠，优给报 酬，提高工效。 仅用 20 多天的时间，就完成了城墙的 主体工程。 接着又完善了城楼、哨楼、护城 河等附属设施。大南门定为“南薰门”，小南 门定名“凤鸣门”，整个荆门城墙周长 6 华 里、高 3 米，非常完备，蔚为壮观。 荆门城 墙， 前古无有！
       2.罢三门引
       荆门地小财薄，府库空虚，所需费用全 靠商税。 作为商品集散地， 按理应商贾云 集，但事实上是市场萧条，税收匮乏远比想 象中要糟糕得多。陆九渊走访商户，商人道 出真情：原来这里设有“三门引”。 所谓“三 门引”，也称“三道卡”。 官吏和办事员日夜 把守商贩来往通道，收取检查费。 陆九渊下令罢免“三卡”，要求商贩直 接到指定地点依法完税， 并减免附加捐 税。 后来荆门财政收支情况得到极大改 善。
       3.建烟火队
       荆门军往日多盗，地方治安混乱。一直 没有得到很好的解决。陆九渊积极改革，到 任荆门之后，为了解决盗贼为患的问题，他 承袭了王安石变法中的保甲制，并与县、乡 商议建立了治安组织，陆九渊称之为“烟火 队”或者“烟火保伍”。 烟火队是民兵组织， 与辛弃疾的“湖南飞虎军”相似，平时是农 民，有盗贼活动时以烟火为号，激活起来力 捕盗贼。
       4.勤视农作
      陆九渊经常深入农户，与百姓为友，用 自己的经验指导农民耕作， 为获得好收成 费尽了心血，贡献了智慧。 1192 年荆门遭 遇大旱，陆九渊深入田间地头，指导督查老 百姓耕种自救。 他以一马数卒，巡回乡里， 查验灾情，并如实上报，申请救助。 他还从 府库中拿出几千石米谷， 解决了百姓无米 下锅的问题。通过这些举措，陆九渊解决了 老百姓的实际困难。
      5.公正司法
      好讼之徒制造冤假错案是当时荆门军 的公害。为消除这一公害，陆九渊一反荆门 当时理案常规， 公开向社会作出了随时听 诉、定期审案的承诺。 陆知军断案易简，料 事如神，在最短时间内明断了许多难案、疑 案，并及时处理了前任遗留的积案，享有断 案如神的美誉。
      6.整肃军威
      荆门是次边之地， 守边是知军的工作 任务之一。在荆门筑城的同时，陆九渊着手 整饬地方军队。 第一项措施是严厉缉捕逃 亡之兵。整修军士的名册簿籍，以防冒名顶 替。 第二项就是对士兵进行严格训练。 他 亲自监督，多次到训练场地检阅，对成绩好 的人给予赏赐。他还规定，受训练者不仅限 于士兵，百姓也可随意参加，射中了同样受 赏，以此来激发兵民的积极性。
      7.蠲免铜钱
      陆九渊对荆门的税收和币制进行了整 顿。 荆门以往使用铜钱， 后因靠近边境， 而改用铁钱，以防止铜钱向沦陷区流失。但 是，当时的税收政策是纳税必须用铜钱，这 样一来，老百姓要纳税，就先要以三分的高 利息去官府用铁钱兑换铜钱， 再用铜钱去 交税。 铁铜钱的转换成了一种变相的苛捐 杂税。 陆九渊主政伊始，即深入各个阶层， 询访民间疾苦，得知实情后，将实情及时上 报。随后下令蠲免，废除了只能铜钱纳税的 规定，民众亦可直接缴纳铁钱。
      8.宣讲心学
      怎么样去改变荆门的政治？他说：最重 要的工作是端正人心。荆门旧有风俗，每年 正月的上元节，郡府都要“斋醮黄堂”，举行 祭礼，以“为民祈福”。陆九渊到任后一改陈 规，用儒家思想教化人心的方式，取代已往 带有迷信落后色彩的求神拜佛祭祀典礼。 这也是心学践行的历史。