龙泉书院史话（上）
时间:2013-11-20 09:43 来源:未知 作者:焦知云 点击:次
龙泉书院位于荆门城西象山东麓碧波荡漾的文明湖畔，系湖北省著名书院之一，2008年列为湖北省重点文物保护单位。
书院北有顺泉和老莱山庄古遗址；东有来龙桥，竹皮河之水自北向南蜿蜒流淌；南为文明湖；西南有蒙、龙、惠泉，跃渊阁，陆夫子祠，以及象山半腰的讲经台遗址和仰止亭。此处依山傍水，景色秀丽。建筑错落有致，环境清幽典雅。诚为读书育人的风水宝地。
龙泉书院创建于清乾隆十九年（公元1754年）。舒成龙任荆门知州后，就询及书院之事，竟茫乎无存。后得东山遗迹，亦仅为“三孙”、“二朱”兄弟读书之所。他认为，“教化不行，则人文多郁”，“绍往开来，起衰振敝”，兴办书院，是地方行政长官的责任。乾隆十一年（公元1746年），他在象山蒙、惠之间觅得龙泉。乾隆十九年春，将龙泉修砌完工。而常常念怀者，唯书院是务。这年四月，经过勘测，决定建书院于龙泉旁。于是招聚工匠，筹集材料，精心设计，着力经营。四月动工，历经8个月的工期，于年底书院落成。凡楼堂、门庑、斋舍、庖库之类，靡不毕具。书院既成，即额以“龙泉”。以期学子们求精探微，开拓创新，早成栋梁之才。接着，又在书院之东，别构荆园，筑土为山，引泉为池。在石台上，重建了洗心堂。从发展角度讲，洗心堂可以视为龙泉书院的前身。笔者查阅史料进行考证，洗心堂既不是建于隋代，也不是宋参政王嗣所建，而是宋荆门知军王之望创建于绍兴二十二年（公元1152年），为授业育人之所。67年后，又由宋荆门知军陈垓重修于嘉定十二年（公元1219年）。舒成龙这次重修洗心堂，创建龙泉书院，使书院之脉得以传承，实乃幸事喜事！乾隆二十年（公元1755年）九月，舒成龙专门写了《建龙泉书院碑记》一文，以纪其事。并刻碑立于书院墙壁。舒公重视人才，兴建书院之功德与日月长存。
从乾隆版《荆门州志·龙泉书院图》中可知，书院大门三楹，颜曰“龙泉书院”。进门向北过拱桥后，即达育德堂。此堂三楹结构，附耳房6间。穿过讲堂后之启秀门，直达三楹的尺木楼。此楼上祀文昌菩萨。尺木者，古谓龙升天时所凭依的短小树木，比喻登仕的凭借。尺木楼前东侧为四楹的敬业斋，西侧为四楹的乐群斋。
书院大门之东为“荆园”大门，即现存文明楼处。进大门向北走，可直达洗心堂。过洗心堂后即达方塘书屋。书屋东翼为寄畅轩，西翼为会心轩。
洗心堂东侧为听泉亭，即现存之白鹤亭。由听泉亭步下土山，东侧为春华馆，西侧为秋实馆。再往北走即达东山草堂。环草堂为东山别业。
龙泉书院之西为全忠祠院落。又卜地于陆夫子祠南建绎志园，为诸生习射游艺之所。总之，整个建筑群，布局有度，互相辉映。足见舒公苦心筹划，惨淡经营的风范。
为了颂扬舒成龙创建龙泉书院的功绩，肄业门生黄凤鸣、张向达等62人联名于乾隆二十年（公元1755年）八月敬立《祖老夫子创建龙泉书院碑记》立于书院墙壁。碑文中说，“我舒老夫子新凿龙泉而创书院于左，源远流长，所以续道脉也。”“今书院成而公之心力与俱瘁矣。”“读公之大训，有曰：龙取其变化不测，泉取其渊源有自，余既为长林立头角矣。”“亦望吾侪恪遵宝训，以澡其身，以浴其德，则龙泉一勺，又荆土之滥觞也”。“泉以龙灵，龙以泉灵，书院即以龙泉灵。咸以归我，大启其灵。”感恩之情，奋发之志，贯穿通篇字里行间。有的将这篇碑文标题中的“祖”字改成“祀”字而以讹传讹。此处称“祖”，是称“公祖”的省称。旧时士绅对知府以上地方官的尊称。舒成龙此时已升为衡州知府，但还没去上任，正刚强健在，忙于书院工程收尾之事和撰写《建龙泉书院碑记》之文，学子们岂会将舒成龙作为逝者来祭祀于他？这种改法真是不可思议！
一经书院培训磨炼，其学业亦初见成效。乾隆二十年夏，肄业诸生中有9人考中秀才，成为县学生员；有3人经考试取得廪生资格，享受廪膳补贴，为书院增了光彩。
为了教育鼓励学子们奋发图强，早日成才，舒成龙专门集唐诗撰成《龙泉书院勉诸生四首》，在学子中广为诵读。现录两首于后。其一为：“别业临青甸，新营水竹居。要期天下事，尽读古人书。盛业铭汾鼎，横经重石渠。求贤方下诏，群拟荐相如。”汾鼎，汉武帝于汾阴所得之周鼎。此处借指史册。横经，横陈经籍。指受业或读书。石渠，西汉皇室藏书的石渠阁。此处借喻龙泉书院。相如，汉代辞赋家司马相如。其诗宗旨是期望学子们能成为皇帝下诏所求的贤能之人。其二为：“西郊原胜地，况有旧山庄。就此开灵境，因之筑小堂。书寻秦汉上，人聚水云乡。孰是金兰契，相期共庙廊。”山庄，指老莱山庄。小堂，指洗心堂。金兰契，至交。相期共庙廊，以共同到朝廷佐君治国安邦相期许。全诗表达了舒成龙期盼学子们成为国家栋梁的心愿。
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