荆门城北的东宝区仙居乡，以其山川峻美、碧水灵秀、洞穴深幽，佛教兴盛，在古代就被誉为“神仙聚居之地”。仙居乡最有名气的是坐落在仙居山上的仙居寺。     

    据清乾隆《荆门州志》介绍，仙居寺由唐代灵济禅师首建，宋代重修和扩建，由山门、天王殿、大雄宝殿、藏经楼等组成，建筑恢宏，极为壮观。寺内高僧云集，香火鼎盛，佛事不断。寺院周围飞岩峭壁，峦嶂层叠，林木苍郁。到明末，仙居一带土匪出没，流寇充斥，周围居民上万人躲避于寺中，匪寇不敢侵扰。清朝初年，仙居寺由于年久失修，已破烂不堪。乾隆八年(1743年)河北任丘的舒成龙任荆门知州，他得知仙居寺的情况后，委派巡检张九松主持修复，新建方亭，并清查寺田，登记造册，此后寺院香火日盛。清朝末期和民国时期，仙居寺又走向衰败，特别是日本帝国主义入侵荆门后，对寺院进行了毁灭性摧残。全国解放后，尤其是“大跃进”年代，国家在仙居寺周围发现了硫铁矿，随即成立了生产指挥部，矿址就在仙居寺遗址上。以后又开展大炼钢铁，仙居寺周围的名木古树遭到了严重破坏。至此，一代名寺在荆门的版图上基本消失。   

    值得庆幸的是，仙居寺遗址的周围，还保留了三座佛塔，尤以发旺村的恒亮塔最为完好。千百年来，仙居寺高僧云集、大德辈出，按佛教仪规，方丈圆寂后，一般都在寺院周围建造佛塔，仙居寺有九十九座之多。恒亮塔建于清道光二十二年(1842年)，高6米，底座周长5米，六层六面，层层出檐，逐层上收，葫芦光项，石砌空心。塔正面底座三面刻龙、凤和麒麟各一尊，龙飞凤舞，麒麟飞奔。第二层中刻有“灵济正宗仙居堂上圆寂第四十世先师恒亮老和尚灵骨之塔”字样，两侧刻有恒亮法师生平及业绩文字，表明恒亮是仙居寺第四十代传人。有趣的是，碑刻还特别注明是匠师廖朝贵所刻。三至六层正中三面各有一尊佛雕，共计12尊，面容慈善，栩栩如生。整个佛塔简洁明快，清新雅致，雕刻精细，造型优美，既是人们凭吊仙居古寺的遗物，又是研究古代佛教艺术和建筑风格的重要文物。    

    经过几十年的努力，仙居人民在古仙居寺边上兴建了碧浪万顷的南河水库，在周围山上广植了各种松柏。如今，这里山川翠绿，湖水清澈，是一处寻古探幽，观光休闲的好去处。