民间文化:妇女出嫁坐花轿
时间:2013-04-17 12:36 来源: 作者:地方文献 点击:次
荆门历史渊源流长，在封建社会里，大凡女青年出嫁都要坐花轿，这是农村娶亲的。
“女的生来一枝花，灶前灶后吃锅粑”。过去妇女为“小人”、“屋里人”，受着“四权”及“三从四善”的压迫，一生中只有出嫁到婆家的那天为尊，故而坐花轿是颇荣耀的日子。
女青年出嫁要选择良辰吉日，出嫁前要“开脸”，就是选两个年轻俊俏又有知识的且生育过的媳妇担任“上头”，帮出嫁女用手扯净脸上、前鞭、耳边、后颈的汗毛，对宽浓眉毛扯后要留成“弯弯一条线”，井偷偷告诉一些生理知识。“开脸”前称“毛丫头”，“开脸”后就成“新姑娘”了。
“上头”，还将其头发梳洗得干干净净．一圈一圈地结成一个发簪，中间用银簪别着，外蘸黑色网子，这叫“绾纂”，插上由男方送来的宝石、玉石等头饰，有条件的人家还带上风冠，穿上霞蚊．用夹子和花卉装饰得漂漂亮亮。
陪“十姊妹”，一般在出嫁前一天中午举行，选七十未婚女青年，大都是姐妹相称的人作陪，新娘加上“上头”的两个刚好十个。新娘身穿新衣，头顶“盏红”，坐在上方正中，面呈愁容，不吃不喝，只是长辈亲友来酌酒时站起来一下，待别人吃饱蝎好之后一起下席，进到房内，其母亲姐妹端来上好饭菜饱餐一顿。
花轿有的一村备一顶，有的敷庄备一顶，披红挂绿，轿顶上插上喜鹊、凤凰或八仙人物，迎风招展。连柱子杠杆都是虹漆油的。娶亲的花轿是两人抬，另有两人轮换，也有四人抬，另四人轮换的，由东家 去请，有较高的工价喜钱。新娘上轿前全身上下都是新的，而且大都是红色，外套大红袍，下穿裙子，腰间系着两面铜镜，前小后大，名曰“避邪镜”，又名“降妖镜”，如在途中遇上妖魔鬼怪，如死人出殡、新坟堆等不吉利之事．即可逢凶化吉，避邪保平安。
嫁妆不分富人穷人都是有的。富裕人家双柜双箱、桌椅板凳、被子蚊帐、碗筷一应俱全，连便桶也有，油得通红，动辄几十抬。穷人家庭，少不了一口箱于，内装换洗衣服之类。
送亲，大都是新娘的叔叔、兄长或弟弟等人，各坐两人一抬的兜子，护送出嫁，在花轿的一前一后，以防路上出现意外事故或抬轿人开玩笑，这叫“压轿”。还有两面大锣，两个灯笼，唢呐陪送，一路吹吹打打，很是热闹。女儿上轿前其母要给一些用红纸包着的钱，这叫“封子”，以便随时应翻。走在路上，轿夫说要过沟、过河，新娘就要把硬币丢在轿子里，轿夫听到响声，就知道赏了饯，如未听到响声，则轿夫有意歪斜起伏，坐在轿内象轻舟飘浮在波浪之上，难受极了，这时新娘就忙丢硬币，响声不断，轿夫才改变方式，有节奏地慢行。有的新娘较乖，手持硬币敲得轿于底板直响，可钱并放的不多，欺骗轿夫。
新娘从上轿直至路上，有泪无泪，一声半声地哼着，这叫“哭嫁’，不哭就不吉利，快到婆家下轿就不哭了。
到了婆家，下轿后由两名女傧牵着新娘同新郎拜童，喝交杯茶入洞房，这叫“牵亲”。新娘下轿后，轿夫忙从轿内收拾赏钱，平分之后才进屋歇息。送亲的则在屋后等着，这叫“坐阳沟坎”，待新娘人洞房后才请送亲的“亲家”进屋，而以上宾相待。
解放以后，坐花轿的旧习俗已改掉，以骑马、骑驴代替或步行。80年代以后，在农村出嫁的姑娘有的坐拖拉机、汽车，有的坐吉普车，现在在城市则坐轿车了。
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